集安作為高句麗都城長達(dá)425年。東晉孝武帝太元十六年(392)時(shí),在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的中國東北,偉大的高句麗民族的第十九代國王即位,從此,高句麗人迎來了他們最輝煌的時(shí)代。禹山墓區(qū)中的五盔墳景區(qū)。在數(shù)目龐大的洞溝古墓群中,除過規(guī)模宏大、宏偉壯觀的王陵外,還分布著很多繪有壁畫的貴族墓葬,也被稱作壁畫墓。
五盔墳5號(hào)墓位于4號(hào)墓東50米左右,為一封土石室壁畫墓,覆斗形封丘,封土邊長25米,高8米,墓葬形制結(jié)構(gòu)與五盔墳4號(hào)墓大體相同,由墓道、甬道、墓室三部分組成。墓室平面呈方形,南北寬3.56米,東西長4.37米,高3.94米,梁枋以上作兩重抹角疊澀藻井,上覆蓋頂石。墓室內(nèi)置三座石棺床 ,東西并列 , 中間為一整塊花崗巖石材修鑿而成 , 兩邊石棺床緊靠東西兩壁 , 各由一大一小兩塊石材構(gòu)成。
墓室四壁、藻井、棺床及甬道兩壁都繪有精美的壁畫。壁畫直接繪在平整的石壁上,先以纖細(xì)的墨線或紅線起稿, 然后設(shè)色 , 有紅、褐、綠、黃、白、粉紅等顏色, 最后以濃重的墨線勾畫定稿。顏色均為礦物顏料 , 以動(dòng)植物膠調(diào)合而成,至今仍很鮮艷。
壁畫在藻井部分以神仙、羽人、飛天、伎樂神仙為主,最典型的是第一重抹角石的四幅畫。從東北角開始, 為伏羲女媧, 皆人首龍 , 一為男相,手捧日輪,一為女相, 手捧月輪,是人類起源傳說中的始祖。
而集安古墓壁畫,由于高句麗遷都平壤、戰(zhàn)亂和封禁,長達(dá)1500多年一直埋沒在亂石荒草之中,直到1949 年全國解放之后,我國考古工作者才對(duì)集安壁畫認(rèn)真清理和保護(hù)。
高句麗王室及貴族墓。分布在中國吉林集安一帶。多為封土石室墓。4世紀(jì)后期~5世紀(jì)前期的壁畫,主要為反映高句麗上流社會(huì)生活的家居、出行、狩獵、娛樂等寫實(shí)畫面。5世紀(jì)中葉~6世紀(jì)前期,除描繪貴族生活外,還出現(xiàn)四神圖,一些墓中并有禮佛、菩薩等佛教美術(shù)內(nèi)容。6世紀(jì)中期以后流行四神、仙人乘鶴騎龍、神怪圖等。
在繪畫技法上,6世紀(jì)中期以前,墓壁上先涂抹一層白堊土,然后作畫;6世紀(jì)中期以后,在磨光的石壁上直接作畫。這些壁畫墓多已被盜,出土遺物較少,但墓中壁畫具有高度的藝術(shù)及史料價(jià)值。
集安古墓壁畫的內(nèi)容豐富多彩,基本可以分成三種。早期和中期的壁畫,拙樸、雅氣,充滿靈性,十分貼近現(xiàn)實(shí)生活,流露出一種天真和幽默,好似一部形象的歷史長卷,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了高句麗民族的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情和社會(huì)風(fēng)貌。
高句麗王朝歷史
高句麗的歷史開始于公元前37年,由夫余人朱蒙(又作鄒牟王)所建,起初建都于紇升骨城(今遼寧省東部的桓仁滿族自治縣五女山城)。朱蒙建國后,沸流國(在今富爾江流域)來降。公元前32年,又發(fā)兵征服長白山高句麗東南(約在今朝鮮慈江道一帶)。公元前28年,再以武力攻滅北沃沮(今圖們江流域)。開始了其作為一名東北地區(qū)較強(qiáng)大部落酋長(該部落最初成為漢朝郡縣體制中的行政單位,并在隨后的幾百年中最終發(fā)展成為一個(gè)割據(jù)一方的王國)的歷史。
瑠璃王(朱蒙子,名類利)時(shí),因先受夫余、鮮卑攻擊,將王城由紇升骨城遷國內(nèi)城(今吉林省集安),又開始發(fā)兵侵梁貊(今太子河上游)。公元22年親率兵攻夫余,殺其王帶素,將來投的萬余名夫余人安置國內(nèi)。接著,公元26年又通過兼并蓋馬國(所謂國,實(shí)際上是一個(gè)部落,在今朝鮮狼林山脈地區(qū)),殺其國王,收其地為郡縣。鄰近的句茶國王同年舉國來降。
公元53年,宮繼位(稱太祖大王,或曰國祖王),隔兩年攻取東沃沮(亦稱南沃沮,在今朝鮮咸鏡南、北道),后又攻取東涉(今朝鮮江原道)一部分地區(qū),拓地至日本海,并迫使夫余稱臣納貢。為占有人煙稠密、物產(chǎn)富庶的遼東地區(qū),宮及以后諸王對(duì)遼東地區(qū)擴(kuò)張,先后受到東漢王朝、公孫氏、曹魏、慕容氏的多次打擊,有幾次幾瀕臨滅亡。
313年,高句麗攻取了漢朝屬地樂浪郡,但向南進(jìn)一步的發(fā)展也受到強(qiáng)大阻力。369年發(fā)兵2萬侵百濟(jì)敗還,百濟(jì)于371年傾全國之力發(fā)兵北上,圍平壤城,故國原王(名斯由,亦曰釗)出城拒戰(zhàn),中矢身亡。自宮以后至此約200年間,高句麗在發(fā)展中再度受挫。
為了重振基業(yè),丘夫(小獸林王)繼位后,將其主要精力用于內(nèi)政:倡導(dǎo)從中原引入的佛法,統(tǒng)一思想;再建學(xué)校。經(jīng)過十余年的治理,經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展,軍事實(shí)力增強(qiáng)。384年伊連(故國壤王)為王,次年又開始向外發(fā)展。特別是談德(一名安,稱廣開土王,又名好太王)即位后,對(duì)鄰近民族和地區(qū)進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。公元427年,第20代王長壽王高巨連將都城遷徙到今天朝鮮境內(nèi)的平壤地區(qū),這也是今天的韓國將高句麗視為自己歷史的原因。
隋朝時(shí)期,高句麗作為一個(gè)割據(jù)政權(quán)已具有了相當(dāng)?shù)膶?shí)力。并與突厥等邊疆民族政權(quán)聯(lián)合,嚴(yán)重威脅到中原的安危。隋朝三次出兵征討,都由于隋煬帝的昏聵指揮而失敗。
隋亡唐興,高句麗繼續(xù)占據(jù)遼東燕國故地,與邊疆各族聯(lián)合對(duì)抗中原王朝。并向南不斷進(jìn)攻韓半島上的新羅國(即現(xiàn)代韓國的前身,建立王氏高麗的王建,即新羅人),新羅一再向唐朝求救,唐太宗派遣使者至高句麗,以朝廷不因高句麗占據(jù)中原王朝原屬地遼東地區(qū)為事例,說服高句麗不要與新羅國因?yàn)橐恍∑I(lǐng)土的歸屬爭議而破壞東北亞和平。但唐朝廷的和平努力被高句麗權(quán)臣蓋蘇文拒絕。唐太宗作為東亞天下的共主,為了保護(hù)新羅,于公元644年出兵東征高句麗。這次征討取得了很大的戰(zhàn)果,不僅一舉奪回中原王朝的屬地遼東地區(qū),還在安市城外駐畢山擊潰高句麗南部褥薩高延壽率領(lǐng)的十五萬援軍。但在隨后的安市攻城戰(zhàn)中,唐軍耗時(shí)太多,為免除被拖入冬季的危險(xiǎn),唐太宗遂班師。此次東征雖給予高句麗割據(jù)政權(quán)以極大的打擊,但唐軍也戰(zhàn)死數(shù)千人,戰(zhàn)馬損失一半以上。后來,唐朝一直保持了對(duì)高句麗的攻勢(shì),并在公元668年(唐高宗李治總章元年),將高句麗滅亡。在最后的攻城戰(zhàn)中,新羅人也參加了戰(zhàn)斗。
高句麗第27代國王寶藏王高藏被唐朝俘虜,根據(jù)司馬光《資治通鑒》的記載,高句麗貴族及大部分富戶與數(shù)十萬百姓被遷入中原各地,融入中國各民族中。另有部分留在遼東,成為渤海國的臣民,而其余小部分融入突厥及新羅。自此,高句麗國家不再存在于世。