五代十國為時(shí)甚短，歷史遺物甚少。山西大云院彌陀殿五代壁畫為中原地區(qū)寺觀壁畫幸存的孤例。
大云院殿內(nèi)斗、枋、替木等構(gòu)件上還保存部分五代彩繪，是中國古建筑中僅有的。拱眼壁和闌額上保存有五代彩畫11平方米。
     大佛殿內(nèi)現(xiàn)存五代壁畫2l平方米，可辨認(rèn)處，東山壁繪有“維摩經(jīng)變”，紫殿紅樓，流云環(huán)繞，富有傳奇色彩。維摩詰托病在家，釋迦牟尼派文殊前去探望，病床上維摩詰身著淡黃色病衣，側(cè)身半臥于錦帳之中，身體前傾，神態(tài)莊嚴(yán)激昂，正在向文殊訴說自己的大乘主張。前來探視的文殊，和維摩話側(cè)身相對(duì)坐于病榻之下，滿臉虔誠，洗耳恭聽，若有所思。畫面背景全以人物襯托。舍利佛、香積菩薩、天王、羅漢等多人，體態(tài)豐韻，表情各異，均以前方畫面人物為核心，遙相呼應(yīng)，渾然一體。畫面上方飛天回翔，紫霧繚繞，天女散花，呼之欲出。

 彌陀殿東壁 維摩凈土變 （文殊及脅侍）
畫面上維摩居于北側(cè)，穿魏晉士人服裝，手執(zhí)拂塵，憑幾坐于設(shè)有帳幔的坐榻上。坐榻平面為長(zhǎng)方形，周圍雕束腰壺門，四角立柱，上設(shè)寶帳，榻后置屏風(fēng)，帷幔纏于柱間。維摩的軀體前傾，下肢半屈半伸，面向前方，開懷暢談，神色悠然自得。文殊師利居于南側(cè)，結(jié)跏趺坐，戴花冠，佩瓔珞，飄帶從兩肩垂于坐側(cè)， 面相端莊，舉止文雅，與維摩形成鮮明的對(duì)照。

 彌陀殿東壁　香積菩薩和舍利佛
畫面當(dāng)心置香案凈爐，案?jìng)?cè)香積菩薩手捧盛滿香飯的香缽，正在凝神齋供。舍利弗烏面短髭，身穿黃色僧袍，足蹬黃色僧履，合掌而立。

 彌陀殿東壁　擎花天女 局部

 
擎花天女身姿挺秀，手托花盤侍立。《維摩經(jīng)·觀眾生品》云：”維摩詰室有一天女，見諸天人，聞所說法，便現(xiàn)其身，即以天花散諸菩薩。“擎花天女似宮女 裝束，蓬髮，花帶，金簪，長(zhǎng)衫，腳穿云頭履，腰系玉帶，俊俏瀟灑。

        彌陀殿東壁　諸菩薩眾
五代壁畫上的人物形象，肌肉豐滿，面相圓潤。菩薩旖旎俊俏，天王泰然自若，老者蒼勁豪爽，神將勇猛威嚴(yán)。

 彌陀殿東壁　諸菩薩眾
 菩薩的發(fā)型分高髻，卷髻，螺髻，項(xiàng)后垂辮等幾種；冠飾有花冠，發(fā)圈，花帶，鬢花和金簪；服飾有僧衣。襕衫，儒衫，長(zhǎng)裙，帔帛和飄帶等。

彌陀殿東壁　菩薩和天王 菩薩眾的頭部飾螺法或施髻，發(fā)帶緊束，飾鬢花和簪花，穿儒衫長(zhǎng)裙，腰系軟帶于膝部打結(jié)，簡(jiǎn)潔素雅。