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      山西大云院五代時(shí)期的壁畫

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       五代十國為時(shí)甚短,歷史遺物甚少。山西大云院彌陀殿五代壁畫為中原地區(qū)寺觀壁畫幸存的孤例。
      大云院殿內(nèi)斗、枋、替木等構(gòu)件上還保存部分五代彩繪,是中國古建筑中僅有的。拱眼壁和闌額上保存有五代彩畫11平方米。
           大佛殿內(nèi)現(xiàn)存五代壁畫2l平方米,可辨認(rèn)處,東山壁繪有“維摩經(jīng)變”,紫殿紅樓,流云環(huán)繞,富有傳奇色彩。維摩詰托病在家,釋迦牟尼派文殊前去探望,病床上維摩詰身著淡黃色病衣,側(cè)身半臥于錦帳之中,身體前傾,神態(tài)莊嚴(yán)激昂,正在向文殊訴說自己的大乘主張。前來探視的文殊,和維摩話側(cè)身相對(duì)坐于病榻之下,滿臉虔誠,洗耳恭聽,若有所思。畫面背景全以人物襯托。舍利佛、香積菩薩、天王、羅漢等多人,體態(tài)豐韻,表情各異,均以前方畫面人物為核心,遙相呼應(yīng),渾然一體。畫面上方飛天回翔,紫霧繚繞,天女散花,呼之欲出。


       彌陀殿東壁 維摩凈土變 (文殊及脅侍)
      畫面上維摩居于北側(cè),穿魏晉士人服裝,手執(zhí)拂塵,憑幾坐于設(shè)有帳幔的坐榻上。坐榻平面為長(zhǎng)方形,周圍雕束腰壺門,四角立柱,上設(shè)寶帳,榻后置屏風(fēng),帷幔纏于柱間。維摩的軀體前傾,下肢半屈半伸,面向前方,開懷暢談,神色悠然自得。文殊師利居于南側(cè),結(jié)跏趺坐,戴花冠,佩瓔珞,飄帶從兩肩垂于坐側(cè), 面相端莊,舉止文雅,與維摩形成鮮明的對(duì)照。

       彌陀殿東壁 香積菩薩和舍利佛
      畫面當(dāng)心置香案凈爐,案?jìng)?cè)香積菩薩手捧盛滿香飯的香缽,正在凝神齋供。舍利弗烏面短髭,身穿黃色僧袍,足蹬黃色僧履,合掌而立。


       彌陀殿東壁 擎花天女 局部

       
      擎花天女身姿挺秀,手托花盤侍立。《維摩經(jīng)·觀眾生品》云:”維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身,即以天花散諸菩薩。“擎花天女似宮女 裝束,蓬髮,花帶,金簪,長(zhǎng)衫,腳穿云頭履,腰系玉帶,俊俏瀟灑。

      大云院五代時(shí)期的壁畫

       

              彌陀殿東壁 諸菩薩眾
      五代壁畫上的人物形象,肌肉豐滿,面相圓潤。菩薩旖旎俊俏,天王泰然自若,老者蒼勁豪爽,神將勇猛威嚴(yán)。

      大云院五代時(shí)期的壁畫

       

       彌陀殿東壁 諸菩薩眾
       菩薩的發(fā)型分高髻,卷髻,螺髻,項(xiàng)后垂辮等幾種;冠飾有花冠,發(fā)圈,花帶,鬢花和金簪;服飾有僧衣。襕衫,儒衫,長(zhǎng)裙,帔帛和飄帶等。

      彌陀殿東壁 菩薩和天王 菩薩眾的頭部飾螺法或施髻,發(fā)帶緊束,飾鬢花和簪花,穿儒衫長(zhǎng)裙,腰系軟帶于膝部打結(jié),簡(jiǎn)潔素雅。

      大云院壁畫

      大云院五代時(shí)期的壁畫

      大云院五代時(shí)期的壁畫

       

       

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