雕漆工藝品種有很多，根據(jù)漆色的不同，有剔紅、剔黃、剔綠、剔黑、剔彩、剔犀之分，其中以剔紅是我們見到最多的工藝品，大概中國(guó)喜歡紅色的緣故，因?yàn)榧t色代表的吉祥，代表的好運(yùn)。剔紅以錦紋為地，花紋隱起，華美富麗。
剔紅也叫“雕紅漆”或“紅雕漆”，跟其它品種的雕漆工藝一樣，就是在木胎體上上層層髹漆，少則幾十層，多則百層以上，然后在漆上雕刻花紋。剔紅雕漆技法成熟于宋元時(shí)期，發(fā)展于明清兩代。
明黃成《髹飾錄·坤集·雕鏤第十·剔紅》中寫道：“剔紅，即雕紅漆也。……宋元之制，藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細(xì)精致。”其法常以木灰、金屬為胎，在胎骨上層層髹紅漆，少則八九十層，多達(dá)一二百層，至相當(dāng)?shù)暮穸龋敫蓵r(shí)描上畫稿，然后再雕刻花紋。
剔紅九龍紋圓盒
剔紅九龍紋圓盒，明宣德，高8.2cm，直徑19.8cm。清宮舊藏。
盒木胎，圓形，平頂，直壁，平底，臥足。通體在黃漆素地上雕紅漆花紋。蓋面飾云龍紋，龍發(fā)前沖，閉口，體彎曲勁健，雙睛以黑漆點(diǎn)染。器壁飾云紋。盒內(nèi)及外底均髹黑光漆，填金御制詩：“永樂創(chuàng)朱漆，文孫應(yīng)見之。原從果園制，亦類肯堂為。著色層披赭，雕紋細(xì)入絲。九龍各蠖略，粉本所翁貽。乾隆戊戌御題。”并“乾”、“隆”兩方小印。外底左側(cè)邊鐫刻填金楷書“大明宣德年制”豎行六字款。
此盒胎體厚重，髹漆肥厚，漆色純正，漆質(zhì)細(xì)膩，雕刻圓潤(rùn)，運(yùn)刀嫻熟，磨制光滑，圖紋緊湊，龍紋雕刻得雄健有力，諸方面均體現(xiàn)了宣德朝漆器的特點(diǎn)。
剔紅團(tuán)香寶盒
剔紅團(tuán)香寶盒，清乾隆，通高6.4cm，最大口徑12.2cm。清宮舊藏。
盒木胎，梅花形，無足，上下對(duì)開式，以子母口分出蓋與器身。器外與蓋的兩面均滿雕相同的桂花，枝繁葉茂，團(tuán)花似錦。器里黑光漆，一面刀刻填金“大清乾隆年制”六字款，一面刻“團(tuán)香寶盒”四字。
此盒漆色紅妍，雕花不露地，格調(diào)清新，為乾隆朝的典型作品。
剔紅雅集寶盒
剔紅雅集寶盒，清乾隆，高11.6cm，口徑33cm。清宮舊藏。
盒圓形，平蓋面，矮圈足。通體髹朱漆。蓋面作圓形開光，內(nèi)雕單線回頭天錦和水波錦紋，分別表現(xiàn)不同的空間。畫面正中山石聳立，芭蕉、松葉繁茂，山石前界出空地，在龜背“卍”字錦地上壓雕文人雅集圖：一長(zhǎng)須長(zhǎng)者正揮毫潑墨，左右兩長(zhǎng)者和身后兩侍者面帶笑容地凝神觀看。人物眉須細(xì)膩，神情生動(dòng)。蓋壁龜背錦地上雕刻各種團(tuán)花圖案，具有較強(qiáng)的立體效果。此種裝飾圖案和雕刻手法為清乾隆時(shí)期的風(fēng)格。盒上下口沿雕連續(xù)回紋。盒底髹黑漆，刻“大清乾隆年制”楷書款，蓋內(nèi)黑漆地上有刀刻填金“雅集寶盒”四字器名。
剔紅海獸圖圓盒
剔紅海獸圖圓盒，高6cm，口徑15cm。
盒由完全相同的兩部分合成。盒外朱漆雕落花流水，幾只海獸戲于滾滾波濤之中，刻劃生動(dòng)。盒內(nèi)髹黑光漆，蓋內(nèi)正中有刀刻填金楷書“大清乾隆年制”三行六字款。
此盒雕工精細(xì)純熟，波紋如絲，一刀剔下，不見敗痕，表現(xiàn)出乾隆時(shí)期雕漆工藝的一種嶄新風(fēng)貌。這種風(fēng)格的形成有兩種原因，一是受明晚期嘉靖、萬歷雕漆犀利深峻、刀不藏鋒之風(fēng)格的影響，二是此時(shí)的雕漆使用了“牙作”匠人。據(jù)檔案記載，乾隆初年，造辦處“漆作”尚無雕刻匠人，故皇帝命在造辦處“牙作”當(dāng)差的南方刻竹名匠從事雕漆制作，如乾隆“三年十月十四日，傳旨：‘雕漆盒若漆得時(shí)，交牙匠雕刻。’”。這種以刻竹技法雕刻的漆器，自然把南方刻竹那種奇峭清新、精致細(xì)密的風(fēng)格帶到雕漆中來，使乾隆時(shí)期的雕漆呈現(xiàn)出刀鋒犀利深峻，棱線精密有力的鋒棱之美。如此件海獸圖圓盒，雕刻之精幾乎無懈可擊。據(jù)清宮造辦處檔案記載，此盒制作共耗時(shí)一年半之久，足見此件雕漆作品耗工費(fèi)時(shí)之巨。
剔紅蘭亭寶盒
剔紅蘭亭寶盒，清乾隆，高11.8cm，長(zhǎng)26.4cm，寬20.65cm。
盒呈云頭式，通體髹紅漆，蓋面雕曲水流觴圖。蓋壁和盒壁各有四個(gè)開光，內(nèi)裝飾錦地花卉紋。器內(nèi)及外底髹黑漆，外底中部刀刻填金楷書“大清乾隆年制”款，蓋內(nèi)中部刀刻填金楷書“蘭亭寶盒”名色簽。從水波紋細(xì)如發(fā)絲的特征推斷，此件漆盒應(yīng)由造辦處發(fā)樣，旨令蘇州織造制作而成。
根據(jù)《蘭亭集序》記載，東晉永和九年三月初三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位文人雅士在會(huì)稽蘭亭相聚燕飲，以祓除不祥。蘭亭地處崇山峻嶺，茂林修竹掩映，溪水蜿蜒環(huán)繞，將酒杯置于溪水中漂流，大家三三兩兩坐于曲水岸邊，酒杯停到誰的面前，誰就取飲并賦詩。盡管沒有絲竹管弦演奏，但邊飲酒，邊賦詩，足以抒發(fā)各自的情懷。
剔紅蘭亭寶盒與剔紅流觴寶盒蓋面的曲水流觴圖幾乎完全相同，顯系出自同一稿樣。查閱清宮檔案可以發(fā)現(xiàn)，皇帝認(rèn)為款式或紋樣好的器物往往要求造辦處留樣，以備日后再做類似款式時(shí)使用。