中國(guó)古代的硯臺(tái)是四大文房之一，沒(méi)有硯臺(tái)就沒(méi)辦法寫(xiě)字了，古人也很看中硯臺(tái)的產(chǎn)地和硯臺(tái)的藝術(shù)雕刻，古代有很多知名的硯臺(tái)產(chǎn)地，知名的就是中國(guó)古代四大名硯，端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯。
端硯，產(chǎn)于古端州（今廣東肇慶）羚羊峽斧柯山和北嶺山一帶，故名端硯。
歙硯，原產(chǎn)于古歙州（今安徽、江西一帶），故名。如今，歙硯種類(lèi)較多，產(chǎn)地各異，其中以產(chǎn)自今江西婺源龍尾山的龍尾硯石質(zhì)最優(yōu)，最負(fù)盛名。

澄泥硯原產(chǎn)地為山西南部的絳州。澄泥硯產(chǎn)于山西忻州地區(qū)定襄縣河邊村,原產(chǎn)地為山西南部的絳州。如今，澄泥硯制作地域廣泛，多集中在黃河沿岸，據(jù)記述陜西、山西、山東、河南、河北等地。

洮河硯（洮硯），產(chǎn)于古洮州（今甘肅省卓尼、臨潭一帶）洮河流域，故名。始于唐代，至今已有一千多年歷史，洮硯最為稀有，自唐代成名以來(lái)，老坑洮硯一直是皇室文豪、富商巨賈才能擁有的。
魯柘硯，產(chǎn)于具有五千多年制陶歷史的古鎮(zhèn)——泗水縣柘溝鎮(zhèn)。魯柘硯也屬于泥硯
徐公硯是魯硯中的重要品種。產(chǎn)于山東沂南縣青駝鎮(zhèn)。
易水硯產(chǎn)于河北易州（今易縣），故名。相傳始于戰(zhàn)國(guó)，盛于唐代。為中國(guó)制硯之鼻祖。
紅絲硯，產(chǎn)于古青州，在今青州黑山和臨朐老崖固一帶。紅絲硯因其主色為紅，而有典型的絲狀紋理而名。
紅絲硯始于唐代中和年間，在唐時(shí)即負(fù)有盛名，一度被品評(píng)為諸硯之首。宋時(shí)，與端硯、歙硯、洮河硯并列四大名硯。西晉張華《博物志》：“天下名硯四十有一，以青州紅絲石為第一。”宋代唐詢(xún)《硯錄》：“青州黑山紅絲石為硯，人罕有識(shí)者。此石至靈，非它石可與較議，故列之于首焉。”
松花硯，雖不是四大名硯之一，但其為清代御用之品，在歷次拍賣(mài)會(huì)中屢創(chuàng)新高，也是一名貴的硯種。松花硯，因產(chǎn)于中國(guó)東北長(zhǎng)白山區(qū)混同江砥石山松花江的發(fā)源地而得名。
松花硯，始于清康熙年間。清康熙帝《圣祖仁皇帝御制硯說(shuō)》：“盛京之東，砥石山麓，有石礧礧，質(zhì)堅(jiān)而溫，色綠而瑩，紋理燦然，握之則潤(rùn)液欲滴，朕見(jiàn)之以為良材也……”而以松花石制硯，始于明代，雖則當(dāng)時(shí)并無(wú)松花硯之稱(chēng)謂。
祁陽(yáng)石硯，以產(chǎn)于祁陽(yáng)境內(nèi)的祁陽(yáng)石雕琢制成的硯臺(tái)，稱(chēng)為“祁陽(yáng)石硯”或“祁陽(yáng)硯”。祁陽(yáng)石屬粘土質(zhì)板巖，該石質(zhì)地細(xì)滑而沉，溫潤(rùn)細(xì)膩，適于制硯，是我國(guó)硯中精品之一。祁陽(yáng)石產(chǎn)于湖南省永州市祁陽(yáng)縣境內(nèi)，儲(chǔ)存于下奧世地層中。礦物成分有絹云母、石英、斜長(zhǎng)石、綠泥石、氧化鐵等；有淺綠、灰綠、朱紫、褐等色；顯微纖維結(jié)構(gòu)，層紋狀構(gòu)造。