屏風由屏帽、屏門、是我國古代室內的主要陳設器物。是古代家具的重要陪襯之一。屏風起源于漢代，最早的功能為擋風和遮避用。”以后隨著工藝的進步，屏風逐漸由原來的實用品演進為實用性和裝飾性結合的工藝品，成為古人居室內具有觀賞性的陳設家具。屏風在清代發(fā)展尤盛，無論是所用材料還是工藝技術都達到了歷史最高水平。
古代屏風的種類
古代屏風根據擺放的位置和使用的地方不同分為幾類。
掛屏
座屏
座屏風有三屏、五屏、七屏、九屏幾種。
七屏式
圍屏
地屏
插屏
插屏屬于帶座屏風的一種，通常由屏框、屏心、站牙、立柱、絳環(huán)板和抱鼓墩組成。插屏的屏心分為正面和背面，正面多用木雕鑲嵌、牙雕鑲嵌、髹漆描金等裝飾手法刻畫山水、人物、風景等內容，極為美觀，背面一般鑲嵌詩句，或為素板。這種屏風在明清兩代風行一時，在清宮帝王和后妃的寢宮中隨處可見。
紫檀雕山水八屜蘭亭八柱插屏
乾隆四十四年（1779年），乾隆帝將內府所藏《蘭亭序》七篇摹本真跡，即唐歐陽詢、褚遂良、虞世南、馮承素四人鉤摹的《蘭亭序》墨跡、柳公權《蘭亭詩》及“戲鴻堂帖刻柳公權《蘭亭詩》”闕失部分、明董其昌仿柳公權《蘭亭詩》、清于敏中《戲鴻堂帖》，乾隆皇帝本人亦即揮毫臨摹董其昌仿柳公權《蘭亭詩》而成八個摹本，命工摹刻于八個石柱上，名曰《蘭亭八柱帖》。乾隆帝下旨令造辦處設計制作了一件貯藏《蘭亭序》真跡摹本的紫檀木插屏。插屏面板刻會稽蘭亭聚會場面，兩側邊框刻乾隆御筆：“敘詩薈美由今昔，臨寫存真在晉唐”，取下抽拉式面板，里面便是存放蘭亭摹本的八個屜匣，十分隱蔽，合上面板即是一件作裝飾擺設的家具。此件收藏不僅表達了乾隆對文人雅集的向往，同時也反映了清皇室鑒賞、傳承王羲之《蘭亭序》的歷史，更記載了《蘭亭序》原件及其摹本輾轉于皇家的收藏史。
永和九年（公元353年）三月初三，風和日麗，借修禊之禮（古人每年于三月初三日為求消災除兇，到水邊嬉戲，稱為“修禊”），文人名士會聚于蘭渚山下，曲殤流杯，敘詩薈美，王羲之揮毫寫下《蘭亭序》，記下了這次盛況，傳為千古絕唱，《蘭亭序》遂成曠世絕筆。先后為梁、陳、隋、唐等朝皇室收藏。唐太宗卒后，《蘭亭序》原件隨葬，后人再無緣窺得蘭亭原件真顏，只有唐太宗時著名書法家歐陽詢、褚遂良、虞世南、馮承素等人的摹拓及以后各朝歷代部分書法名家《蘭亭序》摹本流傳有緒。
紫檀雕山水八屜蘭亭八柱插屏，清，高83cm，寬62.5cm，厚40.5cm。
紫檀邊髹漆《五經萃室記》圍屏
紫檀邊髹漆《五經萃室記》圍屏以紫檀木作框，屏心雙面髹漆。五條橫抹，裙板正中鑲圓浮雕雙螭拱壽紋。裙板上下和壸門式牙條上分別浮雕雙螭拱壽紋和雙螭紋。屏心為清乾隆帝御制《五經萃室記》全文。圖文用金絲楠木鎪刻，并采用周制鑲嵌法，表面再施以泥金工藝。全文地子部分采用呈磁青色的青金石碎屑，雕刻部位地子采用呈石綠色的綠松石粉末，用特殊的漆飾工藝鋪灑而成。整個屏風裝飾莊重典雅，圖文豐滿，別具一格。
此圍屏裝飾莊重典雅，圖文豐滿，別具一格，原為乾清宮東側昭仁殿內后西室所陳之物，嘉慶年間乾清宮失火，殃及昭仁殿，殿內的岳刻五經連同《五經萃室記》圍屏全部被焚毀。如今的五經及《五經萃室記》圍屏均為嘉慶時火災后按原樣復制的。
紫檀邊髹漆《五經萃室記》圍屏，清，單扇高188cm，寬38cm，通寬約230cm，計6扇。
黃花梨仕女觀寶圖插屏
黃花梨是古代屏風稀有的材質，屏風用邊抹作大框，中以子框隔出屏心，四周鑲透雕螭紋絳環(huán)板，底座用兩塊厚木雕抱鼓墩，上豎立柱，仰覆蓮柱頭，以站牙抵夾。立柱間安橫棖兩根，以短柱中分，兩旁裝透雕螭紋絳環(huán)板。棖下安八字披水牙，上雕螭紋。屏心之玻璃可拆卸，上繪仕女觀寶圖，庭院中一仕女坐在扶手椅上，在觀看另一侍從手中的古玩。玻璃畫為乾隆時后配。
此屏風為一對，體形較大，雕工精美，既可擺放在屋門口擋風避塵，屏心的其玻璃畫亦可作為觀賞品。此屏風雖為清乾隆時利用明代的屏風木架配裝玻璃畫組合而成，但顯得十分得體，莊重而美觀。
黃花梨仕女觀寶圖插屏，清，高245.5cm，長150cm，寬78cm。
黃花梨邊座雕鸂鶒木染牙山水樓閣寶座屏風
屏風是黃花梨木制，又嵌以鸂鶒木、染牙及玉石雕鏤之山水人物等。獨座式，邊框雕回紋打洼起線。屏心為天青色釉地，鑲嵌雕鸂鶒木、染牙及玉雕山石樹木、樓閣亭橋、云水、人物等。屏框底部以回紋站牙相抵，下有須彌座。屏座浮雕勾蓮紋，兩端十字形云紋足。
此屏風工精料細。屏風的畫面上山林蓊郁，飛泉流澗，云霧飄渺間掩映著一座座富麗堂皇的界面殿宇樓榭，山道上，樓臺中，有人正緩步而行。此件屏風是清乾隆時木雕鑲嵌中的精品。
黃花梨邊座雕鸂鶒木染牙山水樓閣寶座屏風，屏寬212cm，通高172cm。
紫檀嵌琺瑯五倫圖寶座屏風
屏風共5扇，中間一扇最大，向左右尺寸遞減。紫檀木框，頂鏤雕流云蝠磬紋帽，兩邊為雕花站牙，下置須彌式紫檀木底座。屏心以鏨胎琺瑯技法起線刻山水樹木花鳥紋，5扇分別飾鳳凰、仙鶴、鴛鴦、鶺鴒、鶯5種禽鳥圖案，分別表現君臣、父子、夫婦、長幼、朋友等5種封建倫理關系。
屏風雖為5扇，但組合在一起時又似一幅完整的畫面，遠山近景，一條山溪橫穿于畫面的左右，構思巧妙，，其工藝反映了清代中期廣州的制屏風格。此屏風是琺瑯家具制品中的一件重器。
此寶座屏風在清宮檔案《宮中進單》中有所記載：“乾隆四十年(1775年)七月二十九日，廣東巡撫德保跪進紫檀嵌琺瑯五屏風一座。”
紫檀嵌琺瑯五倫圖寶座屏風，清中期，廣東制造，最高294cm，通寬395cm。清宮舊藏。
紫檀邊座嵌玉石花卉寶座屏風
紫檀邊座嵌玉石花卉寶座屏風為九聯活頁八字式。光素紫檀木邊框，嵌鑿繩紋銅錢。屏心米黃色地，分聯鑲嵌各色玉石花卉，每聯首均刻乾隆題詩。屏每聯上下端飾紫檀木雕開光勾蓮花紋，并各附紫檀木雕如意紋邊開光勾蓮毗盧帽，下設紫檀雕開光勾蓮沿板三聯木座，黑漆描金云蝠紋屏背。
此種紫檀雕刻嵌飾百寶的工藝以其精妙華美著稱當世，高濂在《遵生八箋》中贊云：“其費心思工本，為一代之絕。”
紫檀嵌黃楊木雕云龍寶座屏風，清乾隆，通高306cm，橫356cm。清宮舊藏。
屏風紫檀木質，八字三屏式。光素邊框，凸雕夔鳳紋三聯毗廬帽及站牙，勾蓮蕉葉紋八字式須彌座。屏心以紫檀雕云紋地，嵌黃楊木雕龍戲珠紋，雙勾萬字方格錦紋邊。
屏心用黃楊木雕龍紋，與紫檀木所雕云紋地形成色差，使云龍表現得更加生動。其位置用于寶座之后。此屏風出自宮廷造辦處，做工極精，堪稱乾隆朝里古典家具的精品。
紫檀邊座嵌玉石花卉寶座屏風，通高237cm，屏高204cm，座高33cm，通寬304cm，中屏寬48cm，側屏寬38cm。