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      曲水流觴的青釉瓷器耳杯

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      青釉瓷器耳杯是由漆器羽觴發(fā)展而來(lái)的,古時(shí)天子用爵,公卿以下為羽觴。羽觴始于戰(zhàn)國(guó),流行兩漢魏晉南北朝,早期以漆器為主,到了漢代青釉瓷器的發(fā)展,出現(xiàn)了青釉瓷器的耳杯,唐以后逐漸消失,并漸漸地俗稱為“耳杯”。



      青釉瓷器耳杯的功能

      1.羽觴(耳杯)是古代盛酒的一種器皿,在文人的詩(shī)詞歌賦中,這種酒杯常被提起,最早見(jiàn)于楚辭《招魂》:“瑤漿密酌,實(shí)羽觴些。”王羲之的《蘭亭序》“引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”可見(jiàn)耳杯在當(dāng)時(shí)宴飲文化中的地位。


      2.在上世紀(jì)60年代馬王堆一號(hào)漢墓出土的漆耳杯上有漆書(shū)“君幸酒”和“君幸食”等字樣,我沒(méi)知道耳杯不僅僅是古代盛酒的器皿,還是可以盛放羹或其它食物的器具。
      青釉瓷器耳杯造型

      青釉瓷器耳杯造型為外形橢圓、平底、淺腹,另有兩個(gè)半月形片狀執(zhí)耳,少數(shù)有假圈足,因?yàn)閮蓚?cè)有耳,形狀如鳥(niǎo)之雙翼,故名“羽觴”。

      青釉耳杯



      青釉瓷器耳杯的使用方法

      青釉瓷器耳杯一般是裝在盛盤(pán)里,由盤(pán)及數(shù)量不等的耳杯組成,根據(jù)客人的數(shù)量決定耳杯的數(shù)量,九個(gè),十個(gè),十二個(gè),十三個(gè)不等,用盤(pán)子端著瓷器耳杯給客人。



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