凈瓶也叫軍持、大吉瓶或藏草瓶”，是比丘十八物之一，是古代云游僧人飲水、凈手用的器物，所以又叫水瓶或澡瓶。樣子收藏網(wǎng)今天介紹一下瓷器凈瓶。
凈瓶的分類
凈瓶為什么又叫軍持呢？因為瓷器凈瓶分為無流和有流的，早期瓷器造型的凈瓶是無流的，宋元以后的凈瓶是有流的所以把有流的習慣叫軍持。
凈瓶不同朝代器形演變
早期瓷器凈瓶是直口，長頸，溜肩鼓腹，腹以下漸收至底，圈足，無流，到了唐代以后變成有流的軍持器形了。但各時期的軍持造型又有明顯不同。
最美不過越窯秘色瓷凈瓶

經(jīng)過不同時期器形比較，無論是有流的還是無流的，樣子收藏認為最美的凈瓶是五代時期到唐代早期的越窯的凈瓶，長頸、圓腹、整體器形流暢，堪稱是瓷器凈瓶的藝術(shù)品。

　越窯青釉直頸凈瓶，高22.4厘米，口徑2.3厘米，足徑7.3厘米。瓶直口，長頸，頸上細下略粗，碩圓腹，圈足。

唐朝越窯秘色瓷八棱凈瓶高22.5厘米，口徑1.7厘米，足徑7.2厘米。頸、肩相接處有三條凸棱，可謂與眾不同的凈瓶造型。

宋代的造型是瓶上部有直立的細長圓管，肩部一側(cè)有上翹短流，也有配以龍頭流的。瓷器凈瓶器形特點是：長頸，頸上部突出一條寬棱，肩部和腹部豐滿，肩、腹之間置流，無柄，平底。

宋代凈瓶（軍持）

元代凈瓶（軍持）造型為喇叭口、折腹、器體較矮。

明代凈瓶（軍持）

清代凈瓶（軍持）

明清時期的軍持特征為腹部鼓圓，直頸較粗短，流為豐滿的乳房狀，流尖端圓滑，瓶口的注口均加蓋。


隨著時代的變遷，凈瓶器形在演變，功能也在演變，最后凈瓶成為日常使用的一種水器，沒有如之前佛教專用器物那么神圣了。