僧帽壺因壺口形似僧侶之帽而得名。這種壺的造型始于元代，僧帽壺是一種受外來文化影響而產(chǎn)生的器型，古時已有金屬材質(zhì)制品，元代開始出現(xiàn)青白瓷僧帽壺制品，至明代永宣時期更為流行，有甜白釉、紅釉、青花等不同種類；清代官窯也曾仿制，以康乾為多，清代制品一般腹部渾圓，重心靠下。

元代景德鎮(zhèn)窯青白釉僧帽壺

元代景德鎮(zhèn)窯青白釉僧帽壺通高19.7、口徑16.3厘米，口似僧帽，束頸，鼓腹，圈足。流作鴨嘴形前伸，蓋為珠形鈕，平置于口沿之內(nèi)，扁平柄上貼塑云頭形花片。胎質(zhì)細白，釉面瑩潤，瓷器造型雅致。

明永樂甜白釉僧帽壺

明永樂甜白釉僧帽壺高度19.7cm，直頸，碩腹，圈足，尖流，扁把，壺口沿由前向后呈三階漸高邊。壺把兩端刻如意形飾，一端貼于腹間，一端貼于帽沿并有突棱豎起與口沿平立。原應有圓鈕形蓋，一側有小圓系，與壺口后部的小圓系相對，可結繩相連以防壺蓋滑落，惜蓋已失。全器施甜白釉，暗刻裝飾，口沿刻纏枝紋，壺把刻靈芝紋，壺頸裝飾纏枝蓮紋，腹部近頸處為一周如意花瓣紋飾，腹部飾藏文吉祥經(jīng)文，腹下部為仰蓮紋，底足沿為卷草紋，紋飾繁復，刻工精細。 整器胎體輕薄，造型雋秀，釉質(zhì)瑩潤，紋飾精細。

明宣德青花僧帽壺

明宣德青花僧帽壺腹部亦有藏文吉祥經(jīng)文，其含義為：“日平安，夜平安，陽光普照皆平安，日夜永遠平安泰，三寶(佛、法、僧)護佑永平安。”此壺經(jīng)文應與其含義相近或相同。

清代釉里紅僧帽壺

 釉里紅僧帽壺壺口面有一流從頸部突出，一側有寬帶鋬，兩端為如意頭將口腹相連。此壺通體白底紅花，光澤明艷。
元明清僧帽壺各代特點

始元代僧帽壺造型敦厚，頸較粗，壺流較短。瓷制比較粗燥；
明代僧帽壺在永樂、宣德開始流行，由于漢藏文化交流頻繁，景德鎮(zhèn)御窯廠曾大量生產(chǎn)僧帽壺，有青花、白釉、藍釉、紅釉等制品，造型秀麗，器身各部位比例勻稱，壺流比元代略長；
清代康熙、雍正、乾隆時均有仿制，