新石器時代紅山文化（距今約6000-5000年）玉龍是圖騰的象征，而玉豬龍應(yīng)該是財富的象征。豬首蛇身的玉豬龍是紅山玉器的代表。玉豬龍形象體格威武雄壯，氣勢咄咄逼人，正是豬借龍以發(fā)威，龍借豬以雄渾。它開啟了中國傳統(tǒng)龍文化之端緒；它造型簡練，線條優(yōu)美；它有屈有伸，雄奇?zhèn)�麗，它渾身都是力量生命的力量，中國人的精神力量。也體現(xiàn)了紅山先民高度的藝術(shù)創(chuàng)造智慧。
紅山文化玉豬龍的性質(zhì)及用途
遠古時期的玉器是在神話與宗教觀念下創(chuàng)作的。在當時已進入農(nóng)業(yè)社會的初期，豬已經(jīng)是家畜。豬有喜水的習(xí)性，龍是祈雨之神，二者相結(jié)合反映出了紅山人的宗教信仰。
玉豬龍可能是懸掛在某處，用作紅山文化先民求龍祈雨的神靈崇拜物。
玉豬龍也可能是財富的象征，因為自古豬就是古人重要的財產(chǎn)之一。
玉豬龍

     

      玉豬龍是紅山文化玉器的代表作，這件是已知紅山文化玉豬龍中形體較大，形制最規(guī)整的一件。高15、寬10.2、厚3.8厘米。玉豬龍材質(zhì)是白色蛇紋葉巖，肥首大耳，圓睛、吻部前突，口微張，獠牙外露，體蜷曲如環(huán)，扁圓厚重，背部有一穿孔。玉豬龍明確出土于墓葬中，而且成對佩戴在墓主人胸前，是社會地位、等級、權(quán)力的象征，是按照一定規(guī)格制成的原始“禮器”。

新石器時代紅山文化 黃玉豬龍形珮

新石器時代紅山文化 黃玉豬龍形珮器形制肥碩，質(zhì)色純潤，雕琢精細，高14.1厘米 寬10.4厘米。黃玉豬龍形珮用黃綠色岫巖玉琢成，材質(zhì)溫潤。其體形肥碩，首部有豎立大耳，大圓眼，鼻梁有多道皺紋，嘴部緊閉前突，嘴與尾相對，頭尾間留有缺口，背頸有一對鉆孔。此器磨光勻潤，刻線流暢，工藝精美。
岫玉玉豬龍


玉豬龍整體呈"C"形，口微張，獸首肥大，雙耳豎立，吻部前突，鼻尖以陰刻線飾多道皺紋，背部對穿雙孔。高16厘米 最寬11厘米 內(nèi)徑2.7厘米 厚2.3厘米在出土和傳世的此類器物中，絕大部分已發(fā)表的同形器高均在15厘米以下。該器對研究和認識紅山文化玉器具有重要價值。

玉獸形玦
 
高7.2厘米 寬5.2厘米
器呈牙白色，身呈卷曲狀，首尾相接處有一缺口，但沒有斷開。中部有一大圓孔，兩面鉆成。頭部寬肥，用陰線勾出獸面五官輪廓。耳、目、口、鼻均用簡潔的線條刻畫。獸首像豬首，額頭隆起，頭上立三角形大耳，雙眼很大，用雙弧形陰線紋代表雙眼。吻部前凸，下部有一缺口代表微張的嘴部。身體卷曲成環(huán)，頸背部對穿一孔，可穿系佩掛。頭大身小，器身光潤無紋飾。
此器在新石器時代紅山文化中多有發(fā)現(xiàn)，因為它的頭像豬首（也有學(xué)者稱其為熊首），身如三星他拉玉龍，不是現(xiàn)實世界生存的動物，是豬、龍合體的器物，又稱為“玦形玉豬龍”。造型奇特，眼部、吻部被夸張夸大，身體粗壯，磨制光潤，有鮮明的時代風(fēng)格和藝術(shù)特色。在紅山文化遺物中，也有很多豬的造型，紅山文化牛河梁女神廟正廳遺址中，發(fā)現(xiàn)有用豬形泥塑來作為崇拜的神物。獸形玦是與神溝通的“靈物”，是紅山文化玉器中最具代表性的玉器。擁有它的人可能是巫覡。