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      大清道光官窯五彩多子多福多壽描金瓷碗

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      五彩多子多福多壽描金瓷碗是清朝道光官窯瓷器,瓷碗的畫片有著美好的寓意,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。五彩多子多福多壽描金瓷碗通高5.5厘米,口徑11厘米,底徑5厘米,重127.5克。器身均勻的繪著折枝的佛手、壽桃、石榴等果實(shí),其間隔區(qū)域內(nèi)彩繪著蝙蝠和“壽”字紋圖案。碗心彩繪團(tuán)花圖案,內(nèi)有兩支壽桃和一只蝙蝠,碗底圈足內(nèi)紅彩書“大清道光年手制”六字篆書款。整個(gè)器型優(yōu)雅,色澤明快,圖案疏朗,構(gòu)圖舒展,意境深遠(yuǎn)給人以賞心悅目的感覺。

      佛手、壽桃、石榴是漢族傳統(tǒng)的三多吉祥圖案。源出“華封三祝多福、多壽、多子。一般多以佛手、桃子和石榴組成。“佛”與“福”諧音,相傳佛之手能握財(cái)寶,多財(cái)寶表示多福;桃子俗稱“壽桃”,《漢武故事》說,西王母種的蟠桃“三千年一著子”,吃了可長(zhǎng)生;石榴,取其“千房同膜,千子如一”,作為多子的寓意;《北史》:北齊南德王高延宗納妃,妃母宋氏以兩個(gè)石榴相贈(zèng),祝愿子孫眾多。“三多”圖案佛手、桃子和石榴組合于一器常見于清中期。
      五彩瓷器發(fā)展歷程
      關(guān)于五彩清乾隆朱琰著《陶說》:“五彩,用燒過的純白瓷器、繪彩、過爐火燒成。”清乾隆《南窯筆記》:“其五彩則素瓷純用彩填出者是也。”以上可知,當(dāng)時(shí)人謂五彩為在白釉瓷上施以彩繪的瓷器。今天一般包括釉上五彩和青花五彩兩類。釉上五彩,用紅、黃、綠、紫等各色顏料在已經(jīng)燒成的白瓷上繪畫紋飾,再經(jīng)700-800度的低溫二次燒成,成器后,表面呈現(xiàn)多種顏色的圖案紋飾。創(chuàng)始于金代磁州窯系窯場(chǎng)。青花五彩,用紅、黃、綠、紫等各色顏料在已經(jīng)燒成的青花瓷器上繪畫紋飾,再經(jīng)700-800度的低溫二次燒成。出現(xiàn)于明宣德時(shí)期。

      五彩瓷的出現(xiàn)是在繼承和發(fā)展?jié)h族傳統(tǒng)彩繪瓷的基礎(chǔ)上逐漸形成的。北宋時(shí)期,北方著名瓷窯磁州窯所燒造的白底黑彩、白釉紅綠彩、白釉綠彩等品種,無疑是明清五彩瓷器的先聲。金代元五彩瓷器的確定,是學(xué)術(shù)界對(duì)近十幾年在考古發(fā)掘以及海外陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的金元釉上五彩瓷研究的結(jié)果。特別是金代定窯的釉上紅彩和磁州窯系統(tǒng)的釉上加彩,可以斷定是釉上彩的原始階段,五彩瓷器成熟于明代,繁盛于清。

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