浙江紹興蘭若寺墓地是目前考古發(fā)現(xiàn)所見南宋時(shí)期規(guī)模最大、規(guī)格最高、布局最完整的古墓地。2016年11月，因紹興市柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)蘭若寺水庫(kù)裸心湖建設(shè)項(xiàng)目的開展，浙江省文物考古研究所聯(lián)合柯橋區(qū)文化發(fā)展中心考古處，對(duì)建設(shè)規(guī)劃范圍進(jìn)行考古探勘。至2016年12月底，考古隊(duì)在蘭若寺水庫(kù)北岸、皇墳山南麓確認(rèn)一處南宋時(shí)期墓地——蘭若寺墓地。
 
　　南宋古墓蘭若寺墓地位于浙江省紹興市柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)東部，青龍山與日鑄嶺之間的峽谷地區(qū)，小地名稱皇墳山。蘭若寺墓園建于南宋晚期，使用年代下限不晚于元代初年，墓地由風(fēng)水環(huán)境、墓園、墳寺等組成。墓園占地至少12000平方米，超過湖州風(fēng)車口南宋墓（推測(cè)為宋孝宗生父趙子偁的“秀園”），更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過寧波東錢湖、余姚史氏家族墓等南宋時(shí)期權(quán)傾一時(shí)的重臣墓園。是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的南宋時(shí)期規(guī)模最大、格局最完整的高等級(jí)墓地。
 
蘭若寺墓園上、下園區(qū)布局
　　蘭若寺墓園的選址遵照南宋時(shí)期形勢(shì)派風(fēng)水觀念，具備完整的風(fēng)水格局，墓園坐北朝南，中軸線方向?yàn)?23°，背有靠山、面朝案山、朝山，園前山間小溪流經(jīng)，墓園地形形似座椅，契合“懷抱之地”的環(huán)境特征。
 
　　蘭若寺墓園至少由四級(jí)大臺(tái)地構(gòu)成，所有臺(tái)地皆可見大面積人工夯筑的跡象，墓園依據(jù)地勢(shì)，東部寬、西部窄，部分附屬建筑布置于東側(cè)寬闊區(qū)域內(nèi)。從園內(nèi)的建筑特征看，可分為上下兩部分，第一級(jí)臺(tái)地為“下園區(qū)”，推測(cè)可能是與南宋帝陵單獨(dú)建設(shè)的用于日常祭享和守陵人居住的“下宮”具有相似意義的院落建筑區(qū)；第二至第四級(jí)臺(tái)地為“上園區(qū)”，應(yīng)是專門用于祭祀的高等級(jí)建筑區(qū)與主墓分布區(qū)。
 
蘭若寺墓地主墓及拜臺(tái)結(jié)構(gòu)
　　第一級(jí)臺(tái)地的“下園區(qū)”由石墻包圍的建筑區(qū)以及神道、門道組成。該區(qū)域內(nèi)除西側(cè)墻體情況不明，其余墻體石砌，墻基多數(shù)保存完整，構(gòu)成一個(gè)東西寬、南北窄，占地約6000多平方米的封閉區(qū)域；中心的南北向神道沿墓園中軸延伸，至南墻處向東轉(zhuǎn)彎，目前尚保存較為清晰的部分神道與轉(zhuǎn)角處石板；東墻與南墻交匯處發(fā)現(xiàn)門道一處，且與東西向神道呼應(yīng)，推測(cè)為墓園正門，目前殘存三個(gè)清晰的磉墩以及石砌暗渠一條；南墻中部、靠近神道轉(zhuǎn)角處另有一石板踏道，推測(cè)為通向小溪之便門。第一級(jí)臺(tái)地內(nèi)其余建筑應(yīng)已破壞殆盡，通過對(duì)下園區(qū)東側(cè)的探溝解剖，發(fā)現(xiàn)其南部、東部原始低洼地區(qū)有人工墊土的跡象，而北部、西部地勢(shì)高亢之區(qū)域，除殘存少量奠基石塊外，地表層下已暴露出基巖層。
 

 
　　“上園區(qū)”的第二至第三級(jí)臺(tái)地為核心建筑區(qū)，主要建筑皆中軸對(duì)稱，該區(qū)域已發(fā)現(xiàn)多級(jí)石磡、石墻、殿門、廂房、大殿、庭院等遺跡。
 
　　第二級(jí)臺(tái)地南端的殿門前為兩層石磡包裹的月臺(tái)，殿門面闊七間、進(jìn)深兩間，長(zhǎng)近30米；門內(nèi)東西兩側(cè)地勢(shì)高起，對(duì)稱分布廂房?jī)砷g，每間皆面闊三間、進(jìn)深三間；中庭面積寬闊，地面較低，北側(cè)殘存一對(duì)圓形建筑基礎(chǔ)，性質(zhì)不明；其后地勢(shì)抬起，殘存磚鋪路面、“花壇”、刻有文字的石磡包邊等遺跡；再向北可通過三道臺(tái)階，步入第三級(jí)臺(tái)地，臺(tái)地前端為大殿遺跡，其面闊七間、進(jìn)深三間，長(zhǎng)約30、寬約10米，是目前所見南宋時(shí)期規(guī)模最大的單體墓園建筑；大殿后側(cè)凸出長(zhǎng)寬約8米的方形臺(tái)體，臺(tái)面上未見磉墩，推測(cè)為祭祀之月臺(tái)；殿后為庭院，東西兩側(cè)以石基磚墻相隔，庭內(nèi)以石塊、磚塊多次鋪砌路面、溝渠等。
 
　　第二、三級(jí)臺(tái)地東側(cè)地勢(shì)平坦、空間較寬闊，該區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)水井、踏道、石渠、墻基、散水等遺跡，推測(cè)為神廚、庫(kù)室一類附屬建筑。
 
　　第三、四級(jí)臺(tái)地之間地勢(shì)陡峭，墓園設(shè)計(jì)五級(jí)等距的小臺(tái)地，形成祭臺(tái)區(qū)，中央布置甬道，聯(lián)通拜臺(tái)。
 
　　第四級(jí)臺(tái)地為拜臺(tái)與主墓區(qū)。拜臺(tái)區(qū)原始地貌亦頗為陡峭，建墓時(shí)人工夯筑最高達(dá)3米的平臺(tái)，以便于構(gòu)筑拜臺(tái)與主墓。拜臺(tái)上發(fā)現(xiàn)烏頭門基礎(chǔ)、闕樓及排水槽等。主墓區(qū)布局與南宋時(shí)期高等級(jí)貴族墓特征基本一致，由須彌座、環(huán)墉、闕樓、主墓室、隔墻、石擋墻等組成，未見圓形封土，而以方磚鋪頂或石塊鋪頂?shù)男逼旅娲�替。主墓室為同墳異穴、東西并列的兩個(gè)長(zhǎng)方形墓室組成，以磚石混筑墻體、大石板蓋頂?shù)姆绞綐?gòu)筑。墓室被盜嚴(yán)重，僅發(fā)現(xiàn)銅鏡、鐵券、墓志銘碎片等少量遺物，通過解剖分析，可知墓園應(yīng)在宋元之際已經(jīng)歷了幾次盜毀和修繕，與歷史記載的“妖髡毀墓”頗為契合。
 

 
　　蘭若寺墓園的建筑，石材耗費(fèi)量巨大，存在多種石料，石雕精美，尤以高浮雕構(gòu)件最為突出。同時(shí)，墓園中出土了數(shù)量龐大的陶質(zhì)仿木構(gòu)建筑構(gòu)件，與宋六陵遺址采集遺物特征相近，當(dāng)是嚴(yán)格按照南宋官式建筑微縮而成，從構(gòu)件出土環(huán)境考察，多數(shù)屬于廢棄后的原生堆積，為后續(xù)建筑復(fù)原工作提供了極為難得的研究契機(jī)，也為深入研究《營(yíng)造法式》理論、探索南宋建筑史補(bǔ)充了新穎、翔實(shí)的實(shí)物資料。另外，在第三級(jí)臺(tái)地的墊土中還出土了一批建筑構(gòu)件陶范，以及帶有商標(biāo)類戳印文字的貼塑條磚，結(jié)合墓園西側(cè)發(fā)現(xiàn)的陶窯遺跡，為復(fù)原研究南宋時(shí)期高等級(jí)墓園，乃至皇家墓園營(yíng)建模式與制度亦提供了重要的實(shí)物線索。
 
　　另外，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，距墓園東側(cè)約150米仍殘存蘭若寺寺廟遺址，從地表采集遺物與位置關(guān)系分析，蘭若寺寺廟很可能原為墓地賜享之墳寺。
 

 
　　蘭若寺墓地規(guī)模宏大、功能區(qū)復(fù)雜，墓園布局清晰、保存較好，是目前所見我國(guó)南宋墓葬中規(guī)模最大、規(guī)格最高、布局最完整的宋墓，尤其是在“妖髡發(fā)陵”的歷史背景下，蘭若寺墓地的考古發(fā)現(xiàn)具有更加珍貴的歷史價(jià)值，對(duì)研究南宋高等級(jí)墓葬制度意義重大。同時(shí)，蘭若寺墓地距離南宋皇陵區(qū)僅6公里，從實(shí)物資料與文獻(xiàn)記載分析，墓地與南宋皇家陵園當(dāng)存在著密切關(guān)聯(lián)，在宋六陵已遭毀壞、布局不清的現(xiàn)狀下，蘭若寺墓地也可視為目前研究南宋帝陵制度最重要的實(shí)物資料。