趙伯澐墓出土的香盒呈圓盒狀，像一個(gè)精巧的首飾盒。出土?xí)r其部分結(jié)構(gòu)已經(jīng)松垮、腐蝕、殘缺，故而很難作精確的測(cè)量。目前只能作大概的估測(cè)，得出它的直徑約12厘米，高約4厘米，盒蓋厚約1厘米。盒子的圓柱壁體以竹子薄片為襯托，稍有破損并有較小幅度的松開(kāi)，竹子材質(zhì)的纖維機(jī)理清晰可辨，還富有一些彈性。雖為竹制品，卻能夠抵御住800年時(shí)間的力量而未徹底腐朽，實(shí)屬奇跡。
盒子內(nèi)外用一種油性、輕薄的紙張裝裱，表面似漆油光錚亮。香盒通體漆黑，僅有盒蓋頂面繪有金色的花卉。它的造型為一枚草本的花兒，七瓣花瓣，花枝左右各配有兩三片葉子。除了粗線條塑造枝葉輪廓外，其花瓣、花葉表面部位則運(yùn)用類似素描的筆法，作一根根細(xì)密有致地填滿，描繪所用的材料疑似為金粉。繪畫(huà)手法寫(xiě)意，則較難判斷得出是何種花名。一枚別致的描金小花，像是黑暗中的精靈舞者，給與了黑色盒子些許靈動(dòng)。
盒子里面放置有十余根四五厘米長(zhǎng)、1厘米寬的不規(guī)則原木香片，800年的沉睡，未能幻化成裊裊香煙的宿命。從南宋江南用香的流行習(xí)慣、香片的質(zhì)感等情況來(lái)分析，初步判斷這些香片為沉香。香盒和投龍玉璧、水晶環(huán)佩、螭龍圓璧等文物一同置于墓主人的頭部入殮，可見(jiàn)趙伯澐家人對(duì)此件物件的尊崇和重要。
中國(guó)古代有四大雅事：“焚香”、“掛畫(huà)”（賞畫(huà)）、“插花”（養(yǎng)花）、“品茗”。焚香習(xí)俗起源于春秋時(shí)期。古人焚香，用矮桌置爐，與人膝平。桌上擺香爐、箸瓶、香盒。焚香時(shí)，香爐兩邊各置箸甁、香盒。香盒用來(lái)存放香料，箸瓶是盛置火箸、火鏟之類用具的銅甁，香爐為焚香之器。焚香很富情趣和技巧，如品茗一樣，被士人當(dāng)作高妙純粹的享受。
宋時(shí)人們對(duì)于香的使用實(shí)實(shí)在在是日常生活，現(xiàn)在的人看得似乎非常的風(fēng)雅。焚香以求雅韻，即把它當(dāng)作一種生活方式，大約從唐代就開(kāi)始流行。但是，到了宋代，則把香事的日常化、詩(shī)意化推向了極致。