“辛偃”墓是西漢南越國的一個(gè)古墓，南越國古墓的考古發(fā)現(xiàn)并非始于南越王墓，早在1983年以前已有大量南越國時(shí)期的墓葬被發(fā)現(xiàn)。1953—1960年，共發(fā)現(xiàn)廣州地區(qū)南越國墓葬182座。這些漢墓的墓主身份各異，有平民也有貴族，有越人也有漢人。其中有一座充滿謎團(tuán)的漢墓——“辛偃”墓，“辛偃”墓的特點(diǎn)是豎穴狹長，全長9.24米，前寬3.83米，后寬3.44米。和其他南越國墓葬一樣，都出土了一批陪葬陶器，并且也是“漢器”、“越器”相雜。既有典型的越族陪葬陶器甕、罐、盒和五聯(lián)罐等；也有極具漢族特色的鈁、鼎和鋗甑。除了這些陶器，墓中所出土的銅器也同樣是“漢越”共存，比較有代表性的是越器銅提桶、越式銅鼎和漢器銅卮、銅鈁。
古漢墓墓主人之謎
這座古漢墓是典型的漢越文化融合的產(chǎn)物，我們也迎來了研究這座墓所遇到的第一個(gè)謎團(tuán)，那就是古漢墓墓主人的身份問題：墓主到底是漢人還是越人？抑或是漢化越人還是越化漢人呢？ 南越國的漢文化許多是由當(dāng)年南下的秦軍傳過來的，特別是當(dāng)趙佗大力推行“漢越通婚”之后，漢越文化更是日趨融合。
在“辛偃”墓中所發(fā)現(xiàn)的一件“銅蒜口瓶”就告訴我們墓主人可能與當(dāng)年南下的秦軍有著密切關(guān)系，為什么這么說呢？因?yàn)檫@件蒜口瓶是一件典型的秦文化器物，而與之相似的蒜口瓶在南越王墓中也有出土，這種器形極有可能是當(dāng)年秦國受其西邊民族文化影響而形成的。
于是便存在一種較大的可能，那就是墓主“辛偃”是一位南下秦軍，而從他墓中文物來看，他已經(jīng)很明顯的被越化了，已經(jīng)成了一位越化漢人。當(dāng)然這也只是一種推測，畢竟我們無法單憑一件銅瓶就斷定墓主人的身份。不過在墓中還有沒有其他文物可以將墓主與“軍人”聯(lián)系起來呢？這是有的，那就是墓中出土的一批兵器。
辛偃是男是女之謎
在“辛偃”墓中我們也出土有兵器，這些兵器包括銅鐵劍、銅矛、銅戈、銅弩機(jī)。或許這些兵器與墓主人的身份有關(guān)，或者墓主本身就是一位久經(jīng)沙場的士兵。
但是這批兵器卻和其他兩件陪葬品一同給我們帶來了第二個(gè)謎團(tuán)，那就是墓主人的性別問題。到底是什么陪葬品會(huì)給我們帶來墓主人的性別謎團(tuán)呢？那就是墓中出土的銀簪和銅眉筆。相信大家看到這兩件文物的名字就明白為什么我會(huì)說存在墓主人的性別問題了吧。
銀簪和銅眉筆，這兩件很明顯是女性化妝工具，可是它們卻出土在了“辛偃”墓，難道辛偃本人真的是一位女性嗎？可是女性的墓葬又為何要放入兵器呢，而且墓中出土的“臣偃”玉印說明墓主應(yīng)該是南越國大臣，難道南越國設(shè)有女臣嗎？不過我們也可以有另外一個(gè)可能性較大的猜測，那就是這小小的墓室中會(huì)不會(huì)本來就有一男一女兩位死者？雖然“辛偃”墓并無耳室或側(cè)室，但擠擠應(yīng)該還是可以安葬下兩個(gè)人的，可惜墓中已無殘骸，一切都無法證實(shí)。

雖然“辛偃”墓主身份存有諸多謎團(tuán)，但是我們卻可以確定“辛偃”此人必然是當(dāng)年南越國的一個(gè)貴族。他可能是當(dāng)年南下秦軍中的一個(gè)軍隊(duì)將領(lǐng)，也有可能是趙佗“和輯百越”政策中所招來的越族首領(lǐng)。
“辛偃”古墓在很多人看來并不大，名氣也小得幾乎無幾人知曉。可是俗話說人比人氣死人，墓比墓也是可以氣“死人”的；當(dāng)我們拿他與一些南越土著居民的墓葬對(duì)比時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)豪華過于那些小型坑墓。而墓中出土的隨葬品更是那些普通墓葬的幾個(gè)陶碗、陶罐所無法比擬的。在“辛偃”墓中出土的玉璧、玉韘和玉劍飾這些珍貴玉器，以及那廣州漢墓中唯一出土的兩座“銅鎏金跪坐俑”都向我們展示了墓主人非同一般的身份地位。“辛偃”和“臣偃”兩枚玉印更是直接宣告了墓主本人的貴族身份，告訴世人這里埋葬著的是當(dāng)年南越王的大臣——辛偃。