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      故宮收藏的馬形古董文物

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      壬午年是馬年,馬的器物在中國古代的青銅、石雕、陶瓷、玉器、漆器及竹木牙雕等各種工藝品中應(yīng)用的十分廣泛,探討馬形器物的發(fā)展規(guī)律,大體可分為三個階段。第一階段從戰(zhàn)國至唐代,這一時期馬形器物主要表現(xiàn)的是馬的戰(zhàn)斗性,隨著馬在軍隊中戰(zhàn)斗性的增強(qiáng),馬之強(qiáng)弱成為一個軍隊?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)弱的象征,從霍去病之墓馬踏匈奴到唐太宗的昭陵六駿,從漢陶馬到唐三彩馬,表現(xiàn)的都是馬的英姿颯爽及馬在戰(zhàn)斗中威武雄壯的神態(tài)。唐以后至宋遼金元是第二個階段,馬形器物雖仍有前一階段的遺風(fēng),但更多的則是表現(xiàn)馬在人們生活中的娛樂性,如馬舞、馬術(shù)、馬戲、馬球等,均成為各種工藝品的主要裝飾題材。第三階段為明清以降,隨著吉祥圖案的盛行,馬的戰(zhàn)斗性和娛樂性均融合于各種變形圖案中,使之寓意更加廣泛,內(nèi)容更加豐富多彩。如繪八匹馬,習(xí)稱八駿圖,寓意馬到成功。加繪蜜蜂、猴于馬背之上,寓意馬上封(蜂)侯(猴)。還有表現(xiàn)兒童騎紙、木馬的嬰戲圖,將戲曲場景繪于器物上的圖案,俗稱“刀馬人”。馬形器物在中國古代工藝中的發(fā)展概況。馬形器物體現(xiàn)了在中國傳統(tǒng)文化中人和馬的密切關(guān)系。故宮把收藏的馬的造型或主題紋飾古董文物進(jìn)行了一次馬年藝術(shù)展覽。
      馬的題材文物(46件)
      1、青銅馬
      戰(zhàn)國 長29cm 寬24.5cm
      銅質(zhì)雄馬,頭部塑造的極為細(xì)致生動,豎耳鼓目,鼻翼賁張,顯示出劇烈活動之后喘息的神態(tài)。軀體肥碩圓潤,腿略顯細(xì)短,尾部系結(jié),視之粗獷健壯,此件青銅馬為我國早期雕塑中的藝術(shù)精品。(胡國強(qiáng))
      2、陶馬
      戰(zhàn)國 高5.3-7.8cm
      黑陶塑制。馬直立,昂首挺頸,豎耳,張嘴嘶鳴,意在表現(xiàn)馬昂揚向上之精神。身軀肥壯,足稍顯短粗,反映出當(dāng)時人類對馬的形體的認(rèn)識與塑造能力尚有欠缺。5匹小馬質(zhì)樸可愛,饒有風(fēng)趣。(馮賀軍)
      3、陶馬
      西漢 高44.5cm
      陶馬直立,前足略向前傾,后足稍弓,含蓄待動。雙耳豎立,張嘴鼓鼻,眼睛直視前方,頸上刻長鬃。西漢時期是漢朝同西北少數(shù)民族政權(quán)對峙的時期,由于戰(zhàn)爭的原因,對馬的需求超過以往任何時候,人們對馬的認(rèn)識也達(dá)到了空前的高度。此陶馬可能是依照天汗之馬的形象塑造的,為當(dāng)時的歷史與時尚的真實反映。(馮賀軍)
      4、陶馬
      西晉 高33.3cm
      灰陶塑制,外施白衣。馬四足站立,略向外侈。軀體肥壯,尾較粗,下垂。身上裝鞍,鞍上墊障泥。形象粗獷有力。(馮賀軍)
      5、陶馬
      北魏 高20.9cm
      陶馬四足直立,頭瘦長,套籠套,頸部系雙帶,胸前有花狀飾物,可能象征鈴當(dāng)。鞍韉處裝障泥,障泥鏤刻精美的圖案。此馬設(shè)計巧妙,動感強(qiáng)烈,為此一時期陶馬的典型代表作。(馮賀軍)
      6、三彩馬
      唐 高72cm 長82cm
      三彩馬四足直立,頭戴籠套,馬鬃短齊,頸后部有一長綹,頭、胸前、股后革帶上懸掛飾物,飾物為圓形綠葉狀,內(nèi)有一似青蛙的動物。扎尾上翹。底板印刻鴛鴦圖案。全身以白色為主,馬鞍及飾物施綠色。該三彩馬英氣勃發(fā),大有奔騰萬里之勢。(馮賀軍)
      7、三彩馬
      唐 高47cm
      馬首略低,偏向一側(cè),頭戴籠套,額前飾杏葉狀物。短鬃,胸前及股后絡(luò)綠色鞅和鞦,并掛有飾物。鞍韉色彩豐富,鮮艷奪目。此三彩馬形神兼?zhèn)洌H能反映大唐盛韻。(馮賀軍)
      8、三彩騎馬狩獵俑
      唐 高43cm
      三彩馬以褐色為主基調(diào),足直立,微微前傾。騎馬者尖鼻深目,顴骨突出,兩鬢長髯,唇留八字須。其頭罩黑色幞頭,身著綠色翻領(lǐng)窄袖袍,足登烏皮靴,雙手作持韁之態(tài),雙目凝視前方,似在尋找獵物,馬鞍背后蹲坐一犬。
      唐朝統(tǒng)治者有北方少數(shù)民族血統(tǒng),性喜狩獵,并以善獵為榮。狩獵不僅是其生活習(xí)俗的客觀反映,也從一個側(cè)面映襯出唐人自強(qiáng)、自信之心態(tài)。(此說明已見于唐代陶俑展,可鏈接。) (馮賀軍)
      9、三彩騎馬狩獵俑
      唐 高45.5cm
      三彩馬以白色為主基調(diào),四足直立,底為長方形托板。馬頭飾籠套,短鬃,尾巴上翹。鞍韉施綠釉。馬鞍端坐一人,頭戴幞頭,身穿綠色窄袖衣,足登靴,雙手抱犬。騎馬帶犬是唐人常用的狩獵方法之一,此俑再現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)貌。 (馮賀軍)
      10、陶馬
      元 高20.6cm 長25cm
      灰陶質(zhì)。馬頭飾籠套,雙耳豎立,頸刻劃長鬃,尾粗長,四足直立于長方形托板上。元朝統(tǒng)治者依靠鐵騎奪取天下,但元代馬的雕塑作品卻很少,此陶馬為我們研究元代馬的造型,提供了形象資料。(馮賀軍)
      11、陶胎白粉畫彩騎馬男俑
      清 高43cm
      偏頭戴紅纓笠,留八字胡須,頭后仰,顯得神氣十足。外套對襟半袖馬褂,內(nèi)著窄袖長袍,足登靴。為騎馬方便,在馬褂兩側(cè)及后身開衩,特別是后身開衩的兩角上折,并用金色紐扣系牢,刻畫的細(xì)致清楚。陶俑雙手半握,左手上舉,右手向下橫在腹前,腳蹬鐙騎于馬鞍上。鞍下墊鞍韉,鞍韉施綠彩,外鑲紅邊,后下角呈臺階式內(nèi)折。
      宋元以降,喪葬習(xí)俗發(fā)生化變,墓葬中隨葬陶俑的數(shù)量日減,代之以用紙扎束的紙人紙馬。明清之時出土的陶俑所騎之馬身體都顯得圓圓鼓鼓,酷似扎束的紙馬,即受這一新習(xí)俗影響所致。根據(jù)這件陶俑衣帽及鞍韉的式樣判斷應(yīng)為清代作品,系清初漢族大官僚之墓所出土。(胡國強(qiáng))
      12、茄皮紫釉馬上猴鎮(zhèn)紙
      清康熙 長5cm 高4.5cm
      鎮(zhèn)紙?zhí)ゼ?xì)白,馬體釉色發(fā)紫,為茄皮紫釉,馬背上的小猴施白釉,馬腹底露白胎。鎮(zhèn)紙為馬上猴式,馬首左顧、蹲臥在地,背部負(fù)一小猴。馬頭、身塑出大致輪廓,四肢及蹄部的肌肉表現(xiàn)出較強(qiáng)的力度感。猴平頂方額,面部細(xì)處的刻劃寫意但傳神。鎮(zhèn)紙為文房用具,是文人寫作時鎮(zhèn)紙用的器物。在封建時代,封侯拜相是文人士子一生的最高理想與追求,這種馬負(fù)猴的造型寓意馬上封侯。(王光堯)
      13、哥釉青花八駿圖筆筒
      清康熙 口徑16.2cm 高14.3cm
      筆筒弧圓唇,直口,筒形腹,腹腰部微內(nèi)凹,平底。外施哥釉,呈淺褐色,開片細(xì)而均勻,內(nèi)壁為淺米黃釉,唇及底周圍有醬黃釉。外壁以青花環(huán)飾駿馬8匹,或立,或臥,或飛奔,或信步,或回顧,或長嘯,姿態(tài)各異。此件八駿圖筆筒為康熙哥釉青花瓷筆筒飾八駿圖的社會基礎(chǔ)。(王光堯)
      14、清代仿嘉靖款青花人物罐
        罐容器。凸圓唇,直口,溜肩,鼓腹,下腹內(nèi)收,矮圈足,整體呈橄欖形。唇部、口內(nèi)沿及足跟露胎,胎細(xì)白。內(nèi)、外壁及罐底施釉,釉層硬亮,白中微閃青。罐底青花“大明嘉靖年制”六字楷書款。罐外壁以青花圖案和釉下暗刻花紋為飾,自口而底依次為暗弦紋、青花垂蕉葉紋、暗勾云紋、青花山水人物出獵紋、暗弦紋。其中青花山水人物出獵紋為主題圖案,圖中一人騎馬持弓,揮鞭前指,另有隨從數(shù)人和幾只獵犬。從人物畫法、裝飾手法及青花呈色等方面看,此器堪稱清順治青花器的代表作品。(王光堯)
      15、青花龍馬紋高足碗
      明成化 口徑15.3cm 足徑4.6cm 高13.5cm
      碗敞口,瘦底,高足中空微外撇。里外口以青花繪雙線紋各一周,外壁繪雙夔龍,龍口啣蓮花及一飛馬,底繪如意頭紋一周,足上繪5朵云紋,足邊繪回紋一周,碗心繪夔龍,龍口啣蓮花,外環(huán)以青花雙圈,無款識。
      此碗為清宮舊藏文物,雖無款識,但其造型、釉色和紋飾均具有典型的明成化官窯作品的特征。繪此種紋飾之碗較為少見,愈顯其珍貴。(楊靜榮)
      16、五彩海馬紋蓋罐
      明嘉靖 口徑8.5cm 足徑8.7cm高18cm
      罐直口,短頸,豐肩,圈足。通體以紅、綠、紫、黃等彩料裝飾,頸部繪紅、綠彩蕉葉紋一周,肩繪纏枝蓮紋,綠葉,紅莖,罐身繪4匹海馬、海水及云頭紋,近足處繪變形蕉葉紋一周,底青花雙圈內(nèi)書"大明嘉靖年制"六字雙行豎款。罐蓋圓頂、直口、撇沿,蓋面繪蕉葉及云頭紋各一周。
      此蓋罐為清宮舊藏,造型工整,色彩濃艷,畫工瀟灑、嫻熟,是典型的官窯作品。(楊靜榮)
      17、斗彩海馬紋蓋罐
      明成化 口徑5.5cm 足徑7.2cm 高10.2cm
      罐直口,豐肩,肩下漸收,圈足。罐身以海馬為主題紋飾,海水施綠色,四面各繪一海馬,兩相對應(yīng),分別飾青花藍(lán)色和紅黃彩色,肩及近底部各以黃彩繪蕉葉紋一周,肩部空間繪青花云紋,口及足上部各填黃彩一道。足內(nèi)青花楷書“天”字款。
      成化斗彩以釉質(zhì)滋潤、造型小巧、畫工精細(xì)聞名于世,此罐為清宮舊藏之物,是頗具代表性的官窯產(chǎn)品。原物有蓋,在宮中流傳使用時,多已破損,凡配有蓋者多為清雍正、乾隆時期所后配。(楊靜榮)
      18、白地黑花馬戲圖枕
      北宋(鏈接到藏品精粹)
      19、玉天馬
      漢 長7.5cm 寬3cm 高5.5cm
      青玉質(zhì)地,經(jīng)火后表面呈黑色。馬呈臥形,頭部較小,鼻額凸起。三足屈于腹下,右前足踏地,似欲立起,身側(cè)飾前后兩組羽翼。尾下垂,根部翹起。
      天馬紋飾流行于漢魏六朝之時,史書中有漢武帝得天馬的記載。而據(jù)《山海經(jīng)》記載:“馬成之山有獸焉,其狀如白犬而黑頭,見人則飛,其名曰天馬。”漢代玉制天馬多張口露齒,昂首前視,胸部豐滿,形態(tài)較為夸張。一般多取
      臥姿,屈腿,因重心較低,不易碰倒,可作玉鎮(zhèn)使用。(楊捷)
      20、玉臥馬
      唐 長6.8cm 寬3cm 高4cm
      玉料經(jīng)火后通體呈黑色,圓雕玉馬。形作臥狀。頭部略低垂,陰線刻眼、口、鼻等,四肢均縮于腹下。尾根部有一穿孔。
      玉器雕刻的馬與同一時代的繪畫和雕塑作品中的馬形近似。此玉馬身短而圓,粗頸,頭部略小,短腿,與漢代玉馬的兇猛驃悍相比較而顯得肥碩溫順,肌理清晰。(楊捷)
      21、牧馬人玉鎮(zhèn)
      元 長11.6cm 寬5.1cm 高5.6cm
      玉料青灰色,似經(jīng)火燒。玉鎮(zhèn)圓雕而成,一馬呈跪臥回首狀,其側(cè)雕琢一頭戴圓形尖頂橄欖形帽的牧馬人,牧馬人身著長袍,腰間束帶,圓目高鼻,腮留短須,手拉韁繩。
      從牧馬人的衣著服飾上看,與元代雕塑中的人像特點近似,雕琢豪放,形象生動,頗富生活氣息。(楊捷)
      22、玉雙馬
      清 長20cm 寬10.5cm 高12.5cm
      青玉質(zhì)地,局部有黃赭色瑕斑。圓雕雙玉馬,相伴而臥,坐姿相反,皆翹首回望。一馬前肢似踏地欲起,另一馬四肢臥于腹下,長尾后飄。
      清乾隆時期,玉雕作品受宮廷畫家郎世寧引入西方注重寫實及細(xì)部表現(xiàn)的畫風(fēng)影響,造型極其準(zhǔn)確,形象生動。此件雙玉馬馬鬃、馬尾琢刻得又細(xì)又長,飄然若動,極其細(xì)致。(楊捷)
      23、玉海馬負(fù)書
      清 長13.3cm 底寬4.3cm 高9.7cm
      青玉帶大面積褐斑,立體圓雕一匹神馬,馬口銜飄帶,背負(fù)寶書,四蹄開開,奔騰于浪花翻卷的海水之上。馬為棕褐色,海水為青綠色,背負(fù)之寶書是用青玉琢成帶套的書形,然后嵌入馬身之系帶內(nèi)。
      海馬負(fù)書取材于神話傳說,象征君王有德,神馬或神獸受感召負(fù)寶書而來,寄寓了古代天人感應(yīng)的思想。(楊捷)
      24、玉馬馱猴
      清 長9cm 寬2.8cm 高4.2cm
      為新疆和闐上等"籽玉"制成。圓雕一馬,馬呈臥形,一前足踏地,余三足屈于腹下,頭低垂至足上。鬃毛細(xì)長,披于頸兩側(cè),額毛幾乎遮蓋住雙眼。長尾收卷于一側(cè)。馬背凸雕一小猴,小猴雙臂緊摟馬頸,目視前方。
      馬上封侯是傳統(tǒng)吉祥紋樣。馬上是即刻、時間很短的意思,封侯指被封為侯爵。故馬上封侯就是即刻就要受封爵位,做大官。
      此器既可作鎮(zhèn)紙用,也可作多寶閣之陳設(shè)品。(楊捷)
      25、青玉雕三羊開泰椿馬圖煙壺
      清 通蓋高8cm 腹寬4.8cm 足徑2.5/1.7cm
      煙壺青白玉制,玉質(zhì)極佳。扁圓形,雙面開光,一面凸雕立椿拴馬,一面凸雕三羊開泰。底為橢圓形足,頂上有瑪瑙蓋及牙匙。
      立椿拴馬寓意長壽。椿樹被視為長壽之木,故人們常以“椿年”、“椿齡”為祝人長壽之詞。
      三羊開泰寓意吉祥。古時羊與“祥”通,羊與“陽”諧音,“正月為泰卦,三陽生于下,取其冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。”
      (楊捷)
      26、瑪瑙猴馬圖煙壺
      清 通蓋高7.8cm 腹寬5.6cm
      煙壺瑪瑙質(zhì)地,扁圓形。一面光素?zé)o紋飾,一面利用天然黑色瑕斑雕作回首駿馬一匹,馬背上馱一小猴,旁邊利用另一小塊黑瑕雕琢一只小蜜蜂,從而構(gòu)成一幅中國傳統(tǒng)的"馬上封侯"吉祥圖案。"馬上封侯"的紋飾主要以馬、蜂和猴組成,運用"蜂"與"封"、"猴"與"侯"諧音和隱喻等手法,以示寓意。
      此煙壺巧妙地利用瑪瑙中的黑色瑕斑雕出圖案,這種因材施藝的設(shè)計與制作,取得了"反瑕為瑜"和"瑕不掩瑜"的藝術(shù)效果。(楊捷)
      27、舞馬紋銅鏡
      唐 最大徑23.9cm
      鏡作八瓣葵花形,圓鈕,鈕上方飾雙鳥口銜并蒂蓮,即所謂的比翼鳥。鈕的左右兩側(cè)各飾一駿馬,馬的鬃毛飛揚,四蹄躍舞,踏于雙蓮之上,姿態(tài)生動,形象富有情趣。
      唐代宮廷的舞馬,技藝之精是空前的。馬能聞鐘鼓以起舞,應(yīng)節(jié)律而驟止。在嘹亮的樂聲指揮下,舞馬有時突然止步,在原地踢踏;有時則宛轉(zhuǎn)回旋慢行;有時又突然揚起塵土,騰空疾馳。這件舞馬紋銅鏡是研究唐代舞馬的重要資料。(丁孟)
      28、打馬球圖銅鏡
      唐 最大徑19.3cm
      鏡作八瓣菱花形,圓鈕。其主紋是四騎士打馬球圖案,四人姿態(tài)各異,或馳馬高舉鞠杖,或勒馬平持鞠杖,或回身反手下持鞠杖,或倒騎揮動鞠杖,杖法不同,表現(xiàn)搶球、傳球、帶球等不同的技擊法,生動逼真地刻畫出當(dāng)年打馬球的激烈場面。紋飾取材于唐代皇室貴族間流行的打馬球活動。把這種由波斯傳入的體育活動場面鑄到銅鏡上,為后人研究唐代中西文化交流提供了實物資料。(丁孟)
      29、犀角雕狩獵圖杯
      清早期 清宮舊藏 高13.5cm 口徑16.6/11.2cm 足徑6.2/4.8cm
      杯敞口,斂腹,足內(nèi)空微外撇,不脫犀角本形。通體浮雕林木蓊郁,溪澗湍急,林藹蔽日,有狩獵人物貫穿于景物間,并鏤雕樹木山石為鋬狀。人物二人一組,分別出現(xiàn)于杯兩側(cè)及杯流下,可看作一行隊伍,作行進(jìn)、找尋、捕獵狀。最為精彩的是捕獵場景,動感強(qiáng)烈,一獵手縱馬舞矛于前,一獵手架鳶高呼在后,作者深諳以點代面之道,只描繪二人從隱身的巨巖后躍馬而出,后面似仍有千軍萬馬含而不發(fā),留與觀者聯(lián)想。馬前有一兔狂奔,一虎荒不擇路,而出獵的壯闊場面已然被精練地的渲染了出來。
      滿族本為東北半農(nóng)半獵的民族,入關(guān)之初,尚武精神不退,常以狩獵題材制器,這件犀角雕狩獵圖杯正是其中的佼佼者。(劉岳)
      30、紫檀木百寶嵌狩獵人物長方盒
      清早期 高8.8cm 長26cm寬16cm
      盒紫檀木制,長方形,分盒蓋與盒體兩部分。盒中有屜用以盛裝書冊。蓋面采用百寶鑲嵌技法,以玳瑁、螺甸、瑪瑙、松石、大漆等原料淺浮雕嵌刻狩獵人物圖。圖中戎裝的4位騎手頭戴蕃帽,腳登馬靴,身著大襟長袍,一揮鞭,一投標(biāo)槍,一架鷹,一舉弓搭箭強(qiáng)悍勇猛地追擊野獸和小鹿,人健馬壯。孔雀石鋪嵌的山石、螺甸流云以及人物的衣著、馬的毛鬃,由于所使用的材料不同,色澤極為豐富,紅、綠、黃相間,使古色古香的紫檀木盒具顯得分外精致華麗,是清代早期百寶嵌工藝制品中的佳作。(劉靜)
      31、紫檀木百寶嵌狩獵人物長方盒
      清早期 清宮舊藏 高10.2cm 長6.8cm 寬16.8cm
      盒紫檀木制,長方形,分盒蓋與盒體兩部分。盒中有屜用以盛裝書冊。蓋面采用百寶鑲嵌技法,以玳瑁、螺甸、瑪瑙、松石、孔雀石、大漆等原料淺浮雕嵌刻狩獵人物圖。圖中戎裝的6位騎手頭戴蕃帽,腳登馬靴,身著大襟長袍,或持棍拿槍,或舉弓搭箭,勇猛地追擊野兔、小鹿和云間的蘆雁,場面緊張熱烈。由于所使用的材料不同,色澤極為豐富,紅、綠、黃相間,典雅大方。
      明代是我國鑲嵌工藝最為繁榮的時期,其時鑲嵌技法嫻熟,嵌刻精湛,凡珍奇貴重之金石無不用之,且器物造型巧妙。清代前中期,由于經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛,皇帝御用之器的制作更是糜費至極。這件制于清代初期的狩獵人物圖長方盒將滿人喜好游獵的習(xí)俗細(xì)致入微地刻畫出來。此盒是自明代末期周柱創(chuàng)造百寶嵌技術(shù)以來盒具陳設(shè)品中罕見的精心之作。(劉靜)
      32、黃楊木雕東山報捷筆筒
      清初 高17.8cm 口徑13.5X8.5cm (鏈接)
      33、竹雕騎馬人
      明 通高19.9cm 長14.9cm
      竹根制,作者采用圓雕技法,以韓愈詩句:"雪擁藍(lán)關(guān)馬不前"為題材,刻一位頂風(fēng)冒雪騎馬人的形象。馬雙目圓瞪,四足開張,,雙耳直豎,,似止步不前狀。韓愈頭戴風(fēng)帽,聳肩縮頸,騎于馬背之上,雙手揣于長袖之中,其神態(tài)使人感受到風(fēng)雪之狂。此件作品刻工圓潤細(xì)致,人物、馬匹的神態(tài)生動逼真,屬于清玩中的小巧精雅之作。(劉靜)
      34、竹雕狩獵圖筆筒
      清早期 高17.3cm 口徑16.2/15.4cm
      筆筒棕黃色,鑲紫檀木口及底。作品采用通景形式,以刀代筆,用高浮雕和鏤雕等多種技法環(huán)筒壁一周刻狩獵圖,將清初帝王貴族每年于秋冬季節(jié)在皇家園林圍獵的情景真實地記錄下來。圖中山深林密,怪巖重疊,古松奇藤,楓桐濃茂,構(gòu)圖層次分明,錯落有致,畫面意境深邃幽遠(yuǎn)。作者將人的神情和馬的動態(tài)雕刻得細(xì)致入微,毫發(fā)畢現(xiàn)。此筆筒為嘉定竹刻藝人中的高手所制。(劉靜)
      35、吳之番竹雕滾馬圖筆筒
      清早期
      高15.6cm口徑10.4cm
      筆筒采用一段竹節(jié)制的,底微內(nèi)凹,口緣與底微侈。外壁以薄地陽文技法局部雕刻滾馬圖及陽文行書"吳之番"款。作者捕捉住圉人御馬的剎那間情景,將人物馬匹栩栩如生地表現(xiàn)出來,陰刻技法細(xì)膩地刻劃人物的衣褶、肌肉和眉目,用淺浮雕刻馬的身軀、四蹄,表現(xiàn)出立體效果。馬的眼睛則用深褐色半透明的犀角嵌入,突出了康熙時期畫龍點睛的雕刻特點。此筆筒刻工精湛,縝密中有勁挺之致,且落款書法秀媚遒勁,宛轉(zhuǎn)自然,表現(xiàn)了作者亦頗具書法功力,此筆筒是研究清代早期竹刻工藝的重要實物資料。(劉靜)
      36、尚勛竹雕八駿圖筆筒
      清早期 高14.1cm 口徑8.9/6.5cm
      此件筆筒是清代初期著名雕刻家尚勛的作品。筆筒扁圓體,微斜,呈竹節(jié)式。作者以環(huán)筒壁構(gòu)圖的方式,采用淺浮雕技法,以山壁為界,將畫面分為兩組:一為竹林七賢,另一為八駿圖。八駿是指傳說中西周穆天子周游天下所駕馭的八匹神馬絕地、翻羽、奔宵、超影、逾輝、光、騰霧、挾翼。尚勛用精湛的刀,細(xì)致入微地刻畫了魏晉名士瀟灑的風(fēng)神及八駿活躍矯健的英姿,畫面圖案繁復(fù),構(gòu)圖緊湊,雖然不是鏤刻,刻工較淺,但層次分明,無擁塞之弊,其圓潤流暢的刻技與玉石、牙角雕刻有異曲同工之妙。此筆筒曾得乾隆皇帝的贊許,是清代早期淺浮雕竹刻中的精品。(劉靜)
      38、竹刻春郊牧馬圖筆筒
      清中期 高13.7cm 口徑9cm 底徑8.9cm
      筆筒卷書式,呈月牙形筒狀。作者在竹的外殼上留下供以雕刻的青皮,用留青淺浮雕技法凸刻遠(yuǎn)山峭壁、清溪垂柳、浴馬等情景。此件作品形狀奇特,凹陷痕跡是經(jīng)人工挾制而成,猶如天生。作者運用極精細(xì)流暢的淺浮雕技法,利用青皮、竹筋淺淡黝深的變化,將筒壁刻畫得宛如一幅山水畫,加之駿馬神似,景物逼真,靜止中生出動態(tài),妙趣天成,別具一種古樸典雅、清秀素淡之韻味。(劉靜)
      39、吳之番刻松溪浴馬圖筆筒
      清初 高6cm 口徑14.8cm 地徑4.9cm
      清代宮中舊藏,系清代文人書齋幾案上的插筆用具及藝術(shù)陳設(shè)品。
      松溪浴馬圖筆筒是吳之番采用薄地陽紋浮雕技法的作品之一。筆筒以通景方式,在外壁刻有峭壁流泉、松樹人物及駿馬圖。圖景分浴馬、飼馬、觀馬等三組。第一組:一老者赤腿、雙手持韁赤腿牽馬出溪,二老者則側(cè)身坐于山坡之上向前觀望,他們身旁有二馬一立一臥憩息于坡草間;第二組:一老者雙手持盆,伏身蹲地飼馬。第三組:三老者相偎于松干之旁,居高臨下觀二馬翻滾跳躍。山溪水清松茂,人馬栩栩如生。在樹端巖壁之上刻有行書“吳之番制”四字款。
      這件筆筒光潔瑩潤,圖紋布局妥帖,刀法嫻熟,將山林的幽雅景色、人物蹲、走、坐、立的姿態(tài)、馬兒滾、躍、臥、飲的神情均刻畫得極為細(xì)膩生動,惟妙惟肖,是吳之番許多竹刻藝術(shù)品種的珍品之一。(劉靜)
      40、竹雕十二辰筆筒
      清 高14.3cm 口徑13.2/11.9cm 底徑12.3/10.1cm
      筆筒呈敞口筒式,鑲紫檀木三矮足底座。作者利用天然隨形竹根,以立體高浮雕技法,將較厚的筒壁刻成山林的形狀,懸崖陡峭,層巒相疊,溪澗蜿蜒流淌,奇石錯落,藤蘿垂掛,楓樹、翠竹、花草羅列于石隙、石筍之間。在樹下、石上、溪旁、草間,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬或立,或臥,或行,或飛,或坐,或窺視,姿態(tài)各異,散行其間,是為十二生肖。
      此件竹根作品壁厚筋顯,所刻景物刀工宛然,看似粗獷混樸,細(xì)審之下,不僅樹木山石交叉簇?fù)恚瑒游镄螒B(tài)生動傳神,且細(xì)小的花草也修刻得宛然如生。在同一個畫面中雕刻出諸多動物和植物,展示了大自然的和諧,表現(xiàn)出一片太平景象。這種雕刻方法在竹刻器物中不多見,代表了清代中期竹雕藝術(shù)的又一種風(fēng)格。(劉靜)
      41、馱書卷銅馬
      清 通高27.6cm 長27cm
      馬作低頭行走狀。身披鞍甲韉,頸懸瓔絡(luò),背負(fù)書卷。鞍韉上飾起地陽文花卉紋。馬造型生動,表情安詳。(張麗)
      42、銅馬形熏爐
      清 通高20.2cm 長21cm
      馬作昂首狀,一前蹄抬起,三蹄立于銅座之上,站姿輕靈英爽。馬背設(shè)蓋,蓋面鏤空八卦圖。空腔,直通口部,是為熏爐。(張麗)
      43、掐絲琺瑯海馬紋三螭洗
      清康熙 通高13cm 口徑25cm
      洗圓形,直壁,平底。三蝙蝠形足,三螭耳。通體以掐絲填彩釉為飾。外壁飾勾蓮壽字,內(nèi)底飾海水雜寶紋,內(nèi)壁飾黑、紅、白色飛馬各一匹,并以海水江崖紋相間隔。(張麗)
      44、掐絲琺瑯海馬紋螭耳洗
      清康熙 通高16.4cm 口徑31cm
      洗圓形,直壁,平底,三鷹足,雙螭耳。通體在海藍(lán)色地上填彩釉花紋。外壁為勾蓮花,內(nèi)底為夔龍壽字,內(nèi)壁為駿馬八匹,有黃、藍(lán)、白三色,身披火焰,姿態(tài)各異,活潑奔放。(張麗)
      45、掐絲琺瑯海馬紋碗
      明晚期 高10.2cm 口徑22.6cm
      碗圓形,圈足。外壁飾六獅戲珠,內(nèi)底飾荷花鴛鴦,內(nèi)壁環(huán)飾海水浪花,其上駿馬六匹,紅、黃、藍(lán)、白、褐、斑紋各一匹。馬均四蹄騰空,作飛奔狀,輕靈活潑。(張麗)
      46、畫琺瑯馬馱八卦圖手爐
      清中期 通梁高16.2cm 長18cm 寬14cm
      手爐長方委角形,開合式提梁,上附鏤空萬字錦紋蓋。通體在紫粉色地上彩繪花紋。腹部四面開光,圖案兩相對應(yīng),兩側(cè)繪梧桐鳳凰,前后各繪斑紋馬一匹,背負(fù)八卦圖,奔踏于翻卷浪花的海水之上,旁有山石松樹。開光外飾纏枝花卉紋。手爐為廣州制造。

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