羊舞嶺古窯址位于湖南益陽(yáng)資水流域下游的丘陵地區(qū)，是宋元至明、清時(shí)期南方燒造瓷器頗具規(guī)模的一處民間窯場(chǎng)，燒制的產(chǎn)品主要分為青白瓷、青瓷、黑釉瓷、褐釉瓷和青花瓷。窯址分布于益陽(yáng)市赫山區(qū)龍光橋鎮(zhèn)早禾村、石筍村和滄水鋪鎮(zhèn)交界的丘陵山地，由薛家坡窯址、高嶺窯址、凸咀上窯址、楊泗廟窯址、李家村窯址等窯址群組成。該窯址群始于宋代，盛于南宋、元、明，衰于明末清初，是湖南歷史上規(guī)模宏大、質(zhì)地較好、品種齊全的古窯群。
古窯遺址遍地瓷片
現(xiàn)今可考的羊舞嶺窯古窯址，東至滄水鋪鎮(zhèn)蜈蚣塘村，西至謝林港鎮(zhèn)石灣村，北抵工業(yè)園帥家村，南至龍光橋鎮(zhèn)早禾高嶺村，共有26處窯址，分布于10個(gè)行政村，面積約13平方公里，大都保存完好。5月，順著早禾村的一條鄉(xiāng)間小道蜿蜒而上，我們進(jìn)入了古窯地帶。許多深色青瓷碎片鑲嵌在泥土里，和小道渾然一體，不細(xì)看還分辨不出來(lái)。我們腳下，就是千年前古人燒制瓷器之所。
赫山區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)湯濟(jì)夫是研究羊舞嶺窯的專家，他帶著我們來(lái)到了一處山坡前，山坡上的土堆里是重重疊疊的瓷片。湯濟(jì)夫隨手撿起一片青瓷，又彎腰撿起一個(gè)瓷模，兩者一拼，巧了，嚴(yán)絲合縫！他說(shuō)：“這里是一處文化堆土層，有12米高，生產(chǎn)南宋至元中期的青花瓷。采取復(fù)燒法來(lái)生產(chǎn)器具，這是一種把碗盤一類坯件反扣在窯具的技燒方法。你們看，碗的邊緣沒(méi)有上釉，扣在窯具上就不會(huì)粘連，稱之為盲口。”
從這些遺留的瓷片中，記者隨意撿了幾片，看到瓷器青灰、淡藍(lán)、墨、褐色，有的胎體輕薄，顏色深重，有的青瓷如水般清亮，用手各持一片輕觸，聲音清脆。斷痕猶新，仿佛是剛剛出窯的新瓷。
1979年4月，原益陽(yáng)縣文化館組織文物調(diào)查時(shí)，在羊舞嶺發(fā)現(xiàn)了這一片古瓷窯址。當(dāng)年7月，縣文物專干盛定國(guó)對(duì)窯址進(jìn)行了兩次復(fù)查，發(fā)現(xiàn)文化堆積集中點(diǎn)有高嶺、牌樓、早禾、楊泗等九處，并實(shí)地采集了大量標(biāo)本。從此，羊舞嶺古窯走進(jìn)了人們的視野。
羊舞嶺窯之興衰
筆者來(lái)到益陽(yáng)市文物管理處，跟隨當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ髡哙嚱◤?qiáng)進(jìn)入一間偌大的陳列室，看到一地的碎瓷片。鄧建強(qiáng)說(shuō)，這些碎瓷片都是從羊舞嶺古窯址采集來(lái)的。從所出土的瓷器碎片來(lái)看，羊舞嶺窯可以從燒制工藝、器型特征與變化及裝飾風(fēng)格等多方面在年代上加以區(qū)分，基本可以判定它們始燒于南宋，中興于元代，衰落于明末或清初。
燒窯業(yè)在南宋最為興盛，窯址數(shù)量多，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，分布范圍廣，燒制的瓷器品種豐富，既有青釉瓷、青白瓷，同時(shí)兼燒黑釉、醬釉；元代羊舞嶺有少量青白瓷，黑釉與醬釉數(shù)量稀少或非主流，青釉瓷完全仿燒龍泉瓷碗，盤器型碩大、胎體厚重，雖然是仿制，但也有探索與創(chuàng)新，如出土的一件瓷碗，幾乎取消了圈足，在同一件器物上采用醬釉、青釉、黑釉三種工藝；明代初期羊舞嶺窯青花瓷異軍突起，自成一派，如大碗似為自創(chuàng)的品種，大盤更是承接了元代風(fēng)格；明后期或清初青花瓷窯僅發(fā)現(xiàn)一座，采集到少量標(biāo)本，這一時(shí)期的碗小而拘束，裝飾更世俗、簡(jiǎn)單，呈現(xiàn)一種呆板、程式化的圖案。
根據(jù)上述特點(diǎn)，羊舞嶺窯的興起與衰落與各時(shí)代的社會(huì)背景密切相關(guān)：南宋北方為金人所據(jù)，趙氏政權(quán)偏安一隅，北方制瓷工匠南逃，客觀上促進(jìn)了湖南制瓷業(yè)的興盛，羊舞嶺就是其中之一；元末社會(huì)動(dòng)蕩不安，湖湘為諸雄爭(zhēng)奪之地，當(dāng)?shù)亓鱾髦煸按筌姎垰⒏G工致使瓷業(yè)衰敗。至明代初期，社會(huì)再次陷于動(dòng)亂，加之賴以轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器的河道逐漸堵塞，又受景德鎮(zhèn)窯等價(jià)廉物美之瓷品的沖擊，羊舞嶺窯最終走向衰亡。
羊舞嶺窯之價(jià)值
參與2013年8月至2014年6月發(fā)掘的湖南省考古研究所研究員楊寧波總結(jié)了發(fā)掘羊舞嶺窯的四大收獲。
收獲之一：羊舞嶺窯的興起得益于南宋中晚期景德鎮(zhèn)窯業(yè)工匠的外遷。證據(jù)有三：其一，南宋初年，景德鎮(zhèn)地區(qū)上層瓷石原料枯竭，導(dǎo)致大批窯場(chǎng)倒閉，此后許多窯業(yè)工匠外遷。其二，羊舞嶺窯的產(chǎn)品形態(tài)、裝飾紋樣、裝燒方法等與景德鎮(zhèn)窯青白瓷極其相似，尤其是羊舞嶺窯出土的“大德八年五月”軸頂板盞、喇叭形利頭與景德鎮(zhèn)窯同類器如出一轍，而這兩類工具在其他窯口罕見(jiàn)。其三，羊舞嶺窯Ⅰ區(qū)南宋末年至元代早期的淘洗池墻體中出土一件“饒州”銘墊缽，更加說(shuō)明了羊舞嶺窯與景德鎮(zhèn)窯的關(guān)系。
收獲之二：勾勒出了湖南青白瓷的大致燒制時(shí)間，對(duì)于今后研究江西景德鎮(zhèn)窯青白瓷窯業(yè)技術(shù)的傳入等問(wèn)題具有重要意義。此次發(fā)掘出的龍窯，產(chǎn)品以青白瓷為主，少量青瓷。龍窯的產(chǎn)品多具有南宋末年至元代中期的特征，而且在窯址的作坊區(qū)地層內(nèi)出土一件“陀佛咸淳三年八月日十一萬(wàn)諸佛”刻銘青釉器，咸淳三年即1267年，是南宋度宗年號(hào)，進(jìn)一步印證了其中一座龍窯的始燒年代為南宋末年。
收獲之三：元代作坊遺跡以及今年發(fā)現(xiàn)的南宋末年作坊遺跡之間的疊壓關(guān)系，很好地解釋了羊舞嶺窯制瓷技術(shù)及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的階段性變化。疊壓于南宋后期的元代地層中出土產(chǎn)品風(fēng)格有了明顯的變化，開(kāi)始大量仿燒龍泉窯產(chǎn)品，內(nèi)外壁飾蓮瓣紋的折沿大盤、澀圈碗、高足杯成為其主要產(chǎn)品。這一轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兞私饩暗骆?zhèn)窯、龍泉窯不同風(fēng)格產(chǎn)品的興衰以及其對(duì)周圍省份窯業(yè)技術(shù)的影響提供了很好的參照。
收獲之四：羊舞嶺窯南宋晚期至元代早期木構(gòu)制瓷遺跡的發(fā)現(xiàn)為我們了解南宋晚期羊舞嶺窯的制瓷工藝提供了重要的依據(jù)。發(fā)掘區(qū)西北角南宋晚期至元代早期的水塘內(nèi)發(fā)現(xiàn)多塊木板、木樁遺存，正是其能夠燒制出質(zhì)量上乘青白瓷（相比于普通民窯而言）的直接原因。
羊舞嶺古窯最早距今已有千年歷史，是宋代仿龍泉窯，明代仿景德鎮(zhèn)窯的地方窯系。燒制的瓷器主要以青瓷和青白瓷為主，在裝燒方法和器物裝飾風(fēng)格上都表現(xiàn)出自身的顯著特點(diǎn)。同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)仿定窯、仿景德鎮(zhèn)窯、仿龍泉窯的一些燒制方法和模仿釉色。對(duì)我國(guó)南方宋元民窯的發(fā)展史具有重要的研究?jī)r(jià)值。
