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      2014年考古發(fā)現(xiàn)解讀了哪些密碼?

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      2014年,中國考古事業(yè)從史前到元明,從陸上到水下,從室內(nèi)到室外,在理論與實(shí)踐上都取得了長足進(jìn)展。2014年考古發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)諸多史前文化的空白。
        2014年,各地加大了舊石器時(shí)代考古的力度。北京周口店、山西丁村和下川、寧夏水洞溝、大窯等一些在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有較高知名度的重要遺址均再次進(jìn)行了發(fā)掘,連續(xù)數(shù)年開展工作的秦嶺地區(qū)、漢水流域、百色盆地等地2014年也繼續(xù)考古。河北省文物局和中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、社科院考古研究所達(dá)成了合作協(xié)議,將聯(lián)合在河北泥河灣地區(qū)開展大規(guī)模考古工作,預(yù)示著這一華北地區(qū)最為重要的舊石器時(shí)代遺址群的考古即將掀開新的一頁。沈陽后山遺址確立了沈陽地區(qū)舊石器時(shí)代中晚期的文化序列,并將沈陽地區(qū)有人類活動(dòng)的歷史從距今7200年的新石器時(shí)代新樂文化,提前至距今11萬年左右。廣東省郁南縣河口鎮(zhèn)磨刀山舊石器遺址的發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了該地區(qū)舊石器時(shí)代早期遺址的空白區(qū)域。 
        新石器時(shí)代早中期的考古也不乏重要發(fā)現(xiàn)。浙江龍游荷花山新石器時(shí)代早期遺址距今約9000年,是浙西地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時(shí)代遺址。這里早期稻作遺存的發(fā)現(xiàn)再次證明,整個(gè)錢塘江上游地區(qū)是中國乃至東亞地區(qū)最重要的稻作農(nóng)業(yè)文明的重要發(fā)祥地之一。貴州牛坡洞遺址的發(fā)掘也取得較大收獲:A洞出土灶址以及大量的獸骨及用來加工堅(jiān)果類食物的凹石,推測為生活區(qū);B洞出土大量燧石石器及石料、斷塊、石核、石片、碎屑等石制品,推測為石器加工場所;A、B兩個(gè)洞穴應(yīng)該被同時(shí)使用;這些發(fā)現(xiàn)對于認(rèn)識貴州地區(qū)史前文化特征和內(nèi)涵,構(gòu)建該地區(qū)史前文化,特別是洞穴遺址考古學(xué)文化的基本框架和序列,都有十分重要的意義。河南舞陽賈湖遺址以出土8000年前骨笛和刻畫符號的龜甲而聞名;2014年進(jìn)行的第八次發(fā)掘出土了豐富的遺物,包括制作精美的象牙雕板、隨葬的三件骨笛和精美的綠松石串飾;還發(fā)現(xiàn)了大量的墓葬,以及有可能作為房屋奠基或祭祀的埋葬現(xiàn)象等;這些發(fā)現(xiàn)不僅進(jìn)一步深化了對賈湖文化的認(rèn)識,豐富賈湖遺址的文化內(nèi)涵,還為了解8000年前淮河流域人類文化和社會結(jié)構(gòu)提供了新的資料。
             重慶巫山大水田遺址出土豐富的遺跡遺物,為探索6000年前長江上游大溪文化的聚落結(jié)構(gòu)、生業(yè)模式、原始藝術(shù)以及社會分層等問題提供了新的重要資料。海南陵水橋山遺址為海南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的面積最大的史前遺址之一;遺址中大面積分布的陶片為迄今所罕見,不僅是研究海南島史前考古學(xué)文化的編年與譜系、古人的行為模式、生計(jì)模式、古環(huán)境變遷以及古人對此的適應(yīng)等問題的新資料,也為探討國際熱點(diǎn)課題“南島語族的起源”——生活在南太平洋地區(qū)諸島居民們的人群及其文化的源流,提供了重要資料。
      尋找早期文明形成的新證據(jù)
        隨著國家重大科研項(xiàng)目——中華文明探源工程的不斷深入,各地與研究文明起源有關(guān)的重要發(fā)現(xiàn)不斷涌現(xiàn)。 
        山西襄汾陶寺遺址被認(rèn)為可能與堯時(shí)期的都城有關(guān),在280萬平方米的大城內(nèi)的東北部,確認(rèn)了圍繞在宮殿區(qū)之外的宮城,把我國歷史上宮城出現(xiàn)的年代從夏代后期提早到夏代以前的堯舜時(shí)期。位于山東日照的堯王城遺址,探明了整個(gè)遺址南北長約2100米,東西寬約1980米,總面積超400萬平方米;其規(guī)模不僅在黃河下游首屈一指,在全國同時(shí)期城址中也名列前茅;城址由內(nèi)外兩道城墻及二圈城墻三圈環(huán)壕構(gòu)成,其中內(nèi)圈環(huán)壕環(huán)繞內(nèi)城墻,第二圈環(huán)繞核心區(qū),第三圈環(huán)繞了外城并將其他區(qū)域的遺址包含在內(nèi);城墻的使用年代約在距今2500—2300年前后。陜西神木石峁遺址是近年發(fā)現(xiàn)的距今4000年前后規(guī)模最大的城址;2014年,在城址內(nèi)城韓家圪旦的一處山峁上,發(fā)掘了一批房址和較高等級的墓葬,墓葬雖被盜掘,但仍出土了一批陶器、石骨器,為進(jìn)一步研究居住在石峁城址的性質(zhì)和當(dāng)時(shí)人們的活動(dòng)提供了新資料。以隨葬距今5000多年精美玉器的大墓而聞名的安徽含山凌家灘遺址,2014年開展了大規(guī)模的考古勘探,徹底改變了前些年只知墓葬,不了解遺址整體布局的狀況。山東章丘城子崖城址重新開掘上個(gè)世紀(jì)三十年代發(fā)掘過的縱觀城址、長達(dá)400米的探溝,取得了較為全面的地層信息資料,還發(fā)現(xiàn)了早晚兩期岳石文化城墻及相對應(yīng)的壕溝、大面積岳石文化夯土臺基,以及帶有岳石文化因素的商代墓葬等重要遺跡。  
        在良渚文化衰落之后出現(xiàn),因其包含有部分黃河中下游文化因素而引人注目的上海廣富林遺址近年再度開展大規(guī)模發(fā)掘,多所高校和地方考古所共10家單位參與工作。2014年發(fā)現(xiàn)崧澤-良渚文化墓地2處,發(fā)掘墓葬200余座。最重要的發(fā)現(xiàn)是一處可能與祭祀活動(dòng)有關(guān)的良渚文化人工建筑土臺,土臺大致呈方形,面積近3000平方米,土臺堆筑于湖沼低地之上,分多次采用草裹泥或草鋪泥堆筑而成。
      探索夏商周時(shí)期的新資料
        在夏商時(shí)期的考古也有重要收獲。鄭州地區(qū)東趙遺址發(fā)現(xiàn)了夏代后期的城址和商代早期的大型宮殿遺址,城內(nèi)發(fā)現(xiàn)集中成片的圓形地穴式遺存,坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)完整的豬骨架、石鏟、未成年人骨架、龜殼等,初步判斷為祭祀遺存。此外,還發(fā)現(xiàn)一出土卜骨的祭祀坑,這是目前發(fā)現(xiàn)的夏代后期單個(gè)遺跡出土卜骨最多的,對研究夏代后期的占卜制度具有重要意義。江西九江蕎麥嶺遺址發(fā)現(xiàn)保存較好的二里頭晚期至二里崗時(shí)期的遺存,以中原商文化為主,融合了本土的文化因素,是中原商文化早期經(jīng)略南方地區(qū)的重要證據(jù)。對于研究長江中游南岸地區(qū)夏商文明的南漸和江西地區(qū)早期歷史具有重要價(jià)值。  
        在西周都邑豐鎬遺址,繼續(xù)開展大規(guī)模的考古勘探,獲得了該都邑的范圍和布局的新資料。陜西周原考古在中斷數(shù)年之后,2014年再度啟動(dòng)。20世紀(jì)70年代發(fā)掘的岐山鳳雛大型建筑基址以南又發(fā)現(xiàn)一批西周時(shí)期的墓葬和一座車馬坑,其中一座貴族墓葬出土一批青銅禮器,車馬坑里放置的車輛裝飾有用綠松石鑲嵌的獸面紋裝飾。這些發(fā)現(xiàn)為研究西周時(shí)期周原的地位、性質(zhì)乃至西周時(shí)期的歷史提供了新的資料。  
        持續(xù)數(shù)年的山東曲阜魯國故城的大規(guī)模勘探和考古發(fā)掘工作接近尾聲,基本搞清了該城址的布局。河南洛陽伊川徐陽發(fā)現(xiàn)春秋中晚期的墓地,發(fā)現(xiàn)陪葬的車馬坑;在附近的宜陽縣南留發(fā)現(xiàn)有東周時(shí)期的古城,可能為周代西部少數(shù)民族方國陸渾戎國君的陪葬和居住地。  
        湖北郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)的發(fā)掘取得喜人成果。揭示了一處以M1為中心的曾侯墓地,共發(fā)掘墓葬29座、車坑1座、馬坑2座、車馬坑1座,出土青銅器800余件套、玉器86件、漆木器40余件。其中瑟、建鼓、保存完好的彩漆木雕編鐘、編磬筍虡(音“句”。古代懸掛鐘磬的架子,橫架為筍,直架為虡——編者注)、實(shí)物形態(tài)的墨等隨葬品都是迄今所見年代最早的。采用鎏金技術(shù)制作的虎、曾國乃至春秋早期規(guī)模最大的車坑和馬坑的發(fā)現(xiàn)都十分重要。本次發(fā)掘填補(bǔ)了西周早期葉家山曾侯墓地和春秋中晚期的文峰塔曾侯墓地之間的缺環(huán),對于曾國歷史研究以及考古學(xué)文化序列的建立至關(guān)重要。  
        我國古代玉器發(fā)現(xiàn)眾多,但有關(guān)玉礦開采和玉料加工的考古材料卻十分匱乏。甘肅肅北縣馬鬃山玉礦遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白。發(fā)現(xiàn)有礦脈、礦坑、作坊、基址以及石料和工具等,對研究距今4000年前后至商周時(shí)期玉料的開采及相關(guān)的技術(shù)、文化和社會等諸多層面的問題都有重要意義。  
        2014年在新疆地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)成績斐然。阿敦喬魯青銅時(shí)代早期中心性遺址和大型石構(gòu)墓葬位于中國和哈薩克斯坦邊境,它的繼續(xù)發(fā)掘以及對博爾塔拉河流域同時(shí)期遺址分布狀況的調(diào)查,對于認(rèn)識西天山地區(qū)乃至中亞地區(qū)北部青銅時(shí)代早期社會提供了重要材料。阿敦喬魯遺址與墓葬所反映的文化特點(diǎn),顯示了天山在連接?xùn)|西乃至南北兩側(cè)古代文化往來中的橋梁作用。 
        與巴基斯坦接壤的新疆塔吉克自治縣的曲曼墓地為亞歐大陸迄今罕見的考古發(fā)現(xiàn)。這里發(fā)現(xiàn)了在地表上以黑色和白色小石塊構(gòu)成的大范圍黑色和白色條狀遺跡,旁邊發(fā)現(xiàn)同時(shí)期的多人合葬墓葬。出土的眾多頗具特色的遺跡和遺物表明,距今2500年左右,帕米爾高原作為世界文明的十字路口,在亞歐大陸各種文明的活躍交流中發(fā)揮了無可替代的作用。在新疆青河縣三海子遺址的考古發(fā)掘,確認(rèn)了該遺址用石塊構(gòu)建的巨型圓形石堆并非墓葬,而是大型的祭祀遺址。
       
          2014年在西藏的考古工作,也取得了歷史性的進(jìn)展。西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所與四川省文物考古研究院在對廓雄遺址的聯(lián)合考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了青稞種遺跡,并測得數(shù)據(jù)為距今約3200年,這是雅魯藏布江上游高海拔地區(qū)首次獲得新石器時(shí)代晚期測年數(shù)據(jù)。而且此次在廓雄遺址發(fā)現(xiàn)史前青稞種碳化物,也是西藏首次在雅江上游海拔4000米以上的地區(qū)發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代晚期農(nóng)作物遺存,將為研究西藏高原史前農(nóng)耕及栽培作物的起源演化增添新的佐證。
        完善秦漢至隋唐的歷史
        秦漢時(shí)期  
        漢長安城仍在繼續(xù)開展大規(guī)模的考古勘探,對城內(nèi)布局的認(rèn)識比以前更加全面、翔實(shí)。湖北隨州周家寨漢墓中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量較多、保存良好、文字清晰的簡牘,內(nèi)容十分豐富,對于研究我國西漢時(shí)期的數(shù)術(shù)史、風(fēng)俗史、社會史等提供了新材料。云南大理祥云大波那遺址發(fā)現(xiàn)的墓葬,在云南的戰(zhàn)國至西漢時(shí)期屬大型墓葬,為滇西地區(qū)為數(shù)不多的高規(guī)格墓地,出土280余件(套)銅、鐵、錫、陶、石、木和藤或竹編器,對于探討、研究云南洱海區(qū)域昆明族的文化和社會狀況提供了重要的實(shí)物資料。內(nèi)蒙古和林格爾盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國、漢代等時(shí)期墓葬,為進(jìn)一步研究黃河北岸古陰山南麓的城鎮(zhèn)建置、中原與邊疆少數(shù)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系提供了一批重要的實(shí)物資料。內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗霍洛柴登古城發(fā)現(xiàn)西漢王莽時(shí)期的大規(guī)模鑄錢作坊遺址,對研究我國西漢及新莽時(shí)期的貨幣制度、冶鑄技術(shù)等有重要的意義。
       
      魏晉南北朝時(shí)期  
        城址考古方面:漢魏洛陽城北魏宮城四號建筑遺址進(jìn)行的大面積發(fā)掘,確定了該座基址就是文獻(xiàn)記載的“太極殿”遺址,對其建筑規(guī)模、形制結(jié)構(gòu)、保存狀況和時(shí)代有了較為具體準(zhǔn)確的了解;通過連續(xù)數(shù)年的發(fā)掘,明確了北魏太極殿建筑群的平面布局及其對后代皇家宮殿制度所產(chǎn)生的重大影響。同屬北魏時(shí)期的山西太原晉陽古城考古獲得顯著成果,基本探明西城的城垣四至;勘查還發(fā)現(xiàn)城墻豁口3處、建筑基址5處、手工業(yè)作坊遺址1處等遺跡。在西安大明宮國家考古遺址公園內(nèi)的發(fā)掘中,揭露出一處較完整的官署建筑基址,可能是起草詔書、政令的中書省所在。揚(yáng)州唐城考古工作隊(duì)揭露出蜀岡古代城址北城墻西段城門遺址,初步推測該門址可能與隋芳林門有關(guān),特別是不晚于戰(zhàn)國時(shí)期的木構(gòu)水涵洞遺存,結(jié)構(gòu)考察,實(shí)屬罕見;自戰(zhàn)國以宋代遺跡的發(fā)掘,為認(rèn)識揚(yáng)州城的歷史變遷提供了寶貴資料。在對位于今四川省成都市區(qū)的益州城址部分區(qū)域的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了始建于隋朝的人工湖“摩訶池”遺跡和唐宋時(shí)期繁華地帶的商業(yè)區(qū)遺址,有助于研究益州城市發(fā)展的歷史。陜西省考古研究院對十六國大夏國都統(tǒng)萬城、陜西省眉縣柳巷城址、浙江寧波句章古城考古調(diào)查與勘探等資料也都值得關(guān)注。  
        佛教考古方面:鄴城遺址核桃園1號建筑基址的繼續(xù)發(fā)掘,明確了這座大型皇家寺院的平面布局。山東臨朐白龍寺發(fā)現(xiàn)一組北魏末至東魏年間的寺院遺跡,出土精美佛教造像。甘肅省涇川大云寺附近的寺院遺址考古發(fā)掘,清理佛教造像窖藏坑2個(gè),出土了北魏、西魏、北周、隋唐時(shí)期的佛教造像。還在山西太原北朝晉陽古城附近,發(fā)掘了童子寺佛閣建筑殘跡和精美的壁畫及石質(zhì)佛雕像。  
        墓葬考古方面:山西忻州市九原崗北朝壁畫墓雖被盜掘,但從墓葬墓道兩側(cè)清理出240平方米保存較好、規(guī)模宏大的壁畫,內(nèi)容豐富多彩,有流云圖、狩獵圖、出行圖、星像圖等;這些畫面含有的信息,對研究北朝時(shí)期的社會、民族、文化、生活、軍事等都有重要意義。陜西省考古研究院在陜西華陰市發(fā)現(xiàn)一座未受盜擾的唐代墓葬,墓主人為唐高宗時(shí)期敦煌縣令宋素與其夫人王氏同穴合葬墓。在杜陵東南兩公里的少陵原上,發(fā)現(xiàn)了唐玄宗時(shí)期尚書右丞韓休與夫人柳氏的合葬墓;墓壁有朱雀、玄武、高士、樂舞等壁畫,其中北壁東部的獨(dú)屏山水畫,是目前發(fā)現(xiàn)唐代最早的獨(dú)屏山水畫。  
        故如甲墓地和曲踏墓地位于西藏阿里象泉河上游地區(qū),發(fā)掘出了仿穴居洞室墓,其形制之獨(dú)特,埋藏之深度,在國內(nèi)尚屬首見。墓中出土的絲織物、黃金面具、鐵劍、鎏金銅器、銀器、鐵器、陶器、特別是“天珠”等精美的隨葬品,對于我們認(rèn)識在吐蕃王國之前稱雄藏北地區(qū)的古代象雄國的社會生活面貌提供了極有價(jià)值的材料,并顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西藏高原的人們與中亞和印度等地區(qū)之間可能存在廣泛的交流。
      拓展遼宋金元明的考古視野  
        在城址考古方面,遼上京皇城南部的道路及其臨街建筑等新發(fā)現(xiàn),推進(jìn)了對遼上京城平面布局和沿革的研究。在元上都宮城的中部,發(fā)掘一座“凹”字形高臺建筑基址,可能是文獻(xiàn)記載的“穆清閣”。江蘇揚(yáng)州宋寶祐城新發(fā)現(xiàn)了西城門西側(cè)的一處擋水壩遺跡,可能是兼具擋水和城防功能的設(shè)施。 
        在墓葬考古方面,遼代顯陵和乾陵遺址的考古新發(fā)現(xiàn),推進(jìn)了對遼代帝陵的考古研究。桂林靖江昭和王陵考古報(bào)告的發(fā)表,豐富了明代王陵的研究資料。  
        內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗崗嘎墓地是近年有關(guān)蒙古族源研究的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)。在崗嘎墓地發(fā)現(xiàn)86座墓,已發(fā)掘的22座墓葬的獨(dú)木棺和屈肢葬,與呼倫貝爾草原已知的鮮卑墓和遼代墓明顯有別,而可能與8—10世紀(jì)的室韋人有關(guān),這從考古學(xué)上找到了蒙古族源的重要線索。由這項(xiàng)發(fā)現(xiàn),還展現(xiàn)了通過考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)和人類學(xué)就蒙古族源展開綜合研究的廣闊前景。  
        土司遺存考古是近年來考古發(fā)現(xiàn)與研究的新領(lǐng)域。2014年,貴州遵義新蒲發(fā)掘的楊氏土司墓地,其中的宋土司楊價(jià)墓的兩具棺槨被整體套箱提取至室內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古,清理出土大量精美隨葬品。這些土司遺存的新發(fā)現(xiàn)使遵義地區(qū)眾多的土司城址和墓葬有機(jī)地聯(lián)系起來,極大地豐富了土司考古的內(nèi)涵。而土司考古這個(gè)領(lǐng)域的拓展,對研究宋元明時(shí)期西南土司地區(qū)的歷史有深遠(yuǎn)意義。

       2014年考古新領(lǐng)域蓬勃發(fā)展  
        實(shí)驗(yàn)室考古大顯神通 近年來,實(shí)驗(yàn)室考古的理念和方法日益深入人心。2014年,又有多項(xiàng)重要的考古發(fā)掘?qū)嵤┝藢?shí)驗(yàn)室考古。主要有:江蘇大云山漢墓、山西翼城大河口墓地西周貴族墓、呼倫貝爾崗嘎墓地、貴州遵義土司墓等。隨著工作的開展,越來越體現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)室考古對于清理易損、易壞文物的有效性和優(yōu)越性,因而也越來越受到各個(gè)考古機(jī)構(gòu)的歡迎。 
        赴外考古引人矚目 隨著國力的增強(qiáng),我國的多家考古機(jī)構(gòu)紛紛派出考古隊(duì)走出國門,赴鄰國開展考古工作。2014年,中國社會科學(xué)院考古研究所連續(xù)第三年派遣考古隊(duì)赴烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納盆地的明特配古城進(jìn)行聯(lián)合發(fā)掘,還對古城進(jìn)行了高精度測繪,了解了該城址的修建年代、城墻結(jié)構(gòu)及城內(nèi)主要遺跡的分布。西北大學(xué)等單位的學(xué)者也對烏茲別克斯坦中南部的古代遺跡進(jìn)行了調(diào)查。內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所在蒙古國的考古發(fā)掘已經(jīng)進(jìn)行了數(shù)年,成績斐然。 
        水下考古方興未艾 2014年,中國水下考古中心成立,并建成南海基地(海南)和北海基地(青島),結(jié)束了水下考古力量分散、各自為政的局面,將之整合為一體。著重實(shí)施了南海I號沉船發(fā)掘和保護(hù)工程、寧波小白礁沉船水下考古發(fā)掘(船體)、福建沿海水下文化遺產(chǎn)調(diào)查、福建平潭區(qū)域性水下調(diào)查、西沙水下文化遺產(chǎn)調(diào)查等項(xiàng)目。我國第一艘自主研發(fā)、設(shè)計(jì)和建造的水下考古專用船——“中國考古01號”2014年9月在青島首航,在中國考古史上具有劃時(shí)代的意義。與此同時(shí),我國水下文物探測、保護(hù)技術(shù)體系研究取得了一系列進(jìn)展。此外,還舉行了數(shù)次圍繞水下考古的學(xué)術(shù)研討和交流。  

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