日本一直是個(gè)侵略性很強(qiáng)的國(guó)家，對(duì)中國(guó)從唐代以來(lái)到明清、民國(guó)一直有侵略中國(guó)的野心，對(duì)中國(guó)資源和國(guó)寶古董一直覬覦。這么多年日本通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪中國(guó)古董無(wú)計(jì)其數(shù)。今天就說(shuō)一下日本從中國(guó)掠奪的十大國(guó)寶在日本哪些博物館。
1.建盞曜變天目茶碗
建盞曜變天目茶碗這是一個(gè)神異的文物是一個(gè)茶碗，它是宋代黑釉的建盞(福建建陽(yáng)窯)，是宋人斗茶用的，但是這個(gè)樣子的，莫說(shuō)舉世無(wú)雙，就連考古發(fā)現(xiàn)的大量瓷片中，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)類似的。建盞曜變天目茶碗被單獨(dú)陳列在東京靜嘉堂文庫(kù)。在一片漆黑中，一個(gè)個(gè)光圈閃耀著妖異的光芒，而且隨著光線角度的不同，光環(huán)的顏色會(huì)變幻不定，看著就讓人敬畏莫名，完全不像是人間燒出來(lái)的瓷器。日本人形容這個(gè)碗，都是用“碗中宇宙”這種詞，說(shuō)里面仿佛是深夜海邊看到的星空，高深莫測(cè)。這種曜變天目碗據(jù)說(shuō)有兩只，流傳到日本之后，立馬就都成了王公貴族爭(zhēng)相追捧的寶物，其中一只被織田信長(zhǎng)所得，毀于本能寺之變，剩下一只是德川家康傳下來(lái)的秘寶。
【等級(jí)】國(guó)寶
【價(jià)值】傳世孤品
【年代】南宋
【質(zhì)地】陶瓷
【流入日本時(shí)間】古代
【收藏地】東京靜嘉堂文庫(kù)
2.螺鈿紫檀五弦琵琶
螺鈿紫檀五弦琵琶是鑲嵌滿珠寶的琵琶，而且一般的琵琶都是四弦，而這個(gè)是傳世唯一一個(gè)五弦的琵琶，它不光可以當(dāng)琵琶彈，還能當(dāng)吉他，三弦琴，甚至冬不拉。而且這個(gè)樂(lè)器極度華麗，唐代的螺鈿鑲嵌技巧被它發(fā)揮到了極致，世界上現(xiàn)存的能表現(xiàn)大唐盛世繁華的文物，最典型的大概就是這件了。這件樂(lè)器是日本圣武天皇的收藏，他死后，生前用過(guò)的寶物都被藏在了奈良東大寺的正倉(cāng)院里，一千多年無(wú)人驚擾，倉(cāng)庫(kù)里面留下了不知道多少奇珍異寶，光是極品樂(lè)器就有四五件之多，而這件是其中的第一名品，是日本皇家收藏的最珍貴的寶物。
【等級(jí)】御物
【價(jià)值】傳世孤品
【年代】唐
【質(zhì)地】鑲嵌樂(lè)器
【流入日本時(shí)間】古代(唐)
【收藏地】宮內(nèi)廳正倉(cāng)院北院
3.漢倭奴國(guó)王金印(收藏地：福岡市博物館)
《后漢書(shū)·光武帝本紀(jì)》和《后漢書(shū)·東夷傳》中記“建武中元二年(公元57年)倭奴國(guó)奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印緩。”這枚金印后來(lái)不知所蹤，直到1784年，才在九州的福岡，由名叫秀治和喜平的二位佃農(nóng)，在耕作挖溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)。金印印面正方形，邊長(zhǎng)2.3厘米，印臺(tái)高約0.9厘米，臺(tái)上附蛇形鈕，通體高約2.2厘米，上面刻有“漢委奴國(guó)王”字樣，清晰的說(shuō)明了倭國(guó)是漢朝的附屬，是中日外交史上最珍貴的文物。
【等級(jí)】國(guó)寶
【價(jià)值】日本朝貢史上的最珍貴實(shí)物
【年代】東漢建武中元二年(57年)
【質(zhì)地】黃金
【流入日本時(shí)間】古代(東漢)
【收藏地】福岡市博物館
4.《無(wú)準(zhǔn)師范像》
禪師的肖像畫(huà)，在日本人稱為頂相。唐宋禪宗的很多門派在中國(guó)都衰落了，但是在日本卻一直流傳了下來(lái)，于是宋代的禪宗藝術(shù)品大多也保存在日本。禪門的肖像畫(huà)主要是師傅給弟子的，上面有題字，證明師承。無(wú)準(zhǔn)師范是宋理宗的國(guó)師，徑山寺主持，南宋佛門的領(lǐng)袖，這幅肖像畫(huà)特別重視面部的表情細(xì)節(jié)，不經(jīng)意的傳達(dá)了禪師智慧風(fēng)趣的風(fēng)范，是宋代肖像畫(huà)的代表作，而且明清以前的人物肖像畫(huà)，也無(wú)一幅能出其右。
【等級(jí)】國(guó)寶
【價(jià)值】宋代人物畫(huà)代表作
【年代】南宋，1238年
【質(zhì)地】紙
【流入日本時(shí)間】古代(南宋)
【收藏地】京都東福寺
5.《菩薩處胎經(jīng)》五貼
菩薩處胎經(jīng)》五貼這卷經(jīng)書(shū)是人世間手手相傳的最古老的經(jīng)卷，而且可能也是世上僅存的西魏墨跡，價(jià)值無(wú)可估量。此卷為西魏大統(tǒng)十六年陶仵虎寫(xiě)造，字大如豆，書(shū)法為北碑一派，筆意自如，全無(wú)石刻方拙之態(tài)，其超凡入圣之處，實(shí)有不可思議之妙。這個(gè)寶貝我見(jiàn)過(guò)一次，是在京都國(guó)立博物館的敦煌國(guó)際大展上，當(dāng)時(shí)俄羅斯將其掠奪的敦煌寫(xiě)經(jīng)一舉展出，但是都是考古所出，多有殘破。日方展出了幾件唐朝時(shí)候流入日本的寫(xiě)經(jīng)，精美至極，特別是這份菩薩處胎經(jīng)，完全就是壓場(chǎng)的寶物，精美的紙張，穩(wěn)健的筆意，一看就是難得一見(jiàn)的神品。
【等級(jí)】國(guó)寶
【價(jià)值】人間傳世最古老的寫(xiě)經(jīng)
【年代】西魏大統(tǒng)十六年(550年)
【質(zhì)地】紙
【流入日本時(shí)間】古代(唐代)
【收藏地】京都知恩院
6.李迪《紅白芙蓉圖》
《紅白芙蓉圖》是畫(huà)家李迪的國(guó)畫(huà)作品。舉世公認(rèn)的南宋院體花鳥(niǎo)畫(huà)的最高水平之作。一幅為紅芙蓉，一幅為白芙蓉，線描有五代黃筌一派畫(huà)風(fēng)的精神，紅芙蓉相對(duì)畫(huà)的更好一些。兩幅畫(huà)都在畫(huà)面的左上部題款：“慶元丁巳歲李迪畫(huà)”，可知是北宋末南宋初期的畫(huà)家李迪的作品。這兩幅畫(huà)原來(lái)是圓明園的秘藏，后來(lái)流落海外，先藏于日本東京國(guó)立博物館。
【等級(jí)】國(guó)寶
【價(jià)值】宋代花鳥(niǎo)畫(huà)第一名作
【年代】南宋，1197年
【質(zhì)地】絹
【流入日本時(shí)間】近代
【收藏地】東京國(guó)立博物館
7.王羲之《喪亂貼》
唐模本《喪亂帖》，這可是被認(rèn)為最接近于王羲之真跡的唐模本了，相傳是鑒真大師東渡時(shí)候帶到日本的。要不是它與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙，根本就會(huì)被當(dāng)成是書(shū)圣唯一的傳世真跡。此貼為硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡，筆法精妙，字體跌宕起伏，完全表達(dá)了書(shū)圣寫(xiě)字時(shí)“追惟酷甚”的心境，是晉唐書(shū)法中的極品，完全可以和臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶《快雪時(shí)晴帖》和故宮的秘寶《神龍?zhí)m亭序》并駕齊驅(qū)，價(jià)值無(wú)可估量。
【等級(jí)】御物
【價(jià)值】最接近書(shū)圣原本的摹本
【年代】唐
【質(zhì)地】紙
【流入日本時(shí)間】古代(唐代)
【收藏地】宮內(nèi)廳
8.：猛虎食人卣(收藏地：京都泉屋博古館)
虎食人卣是中國(guó)商代晚期的青銅器珍品，也是日本藏中國(guó)青銅器中最重要的兩件之一(另一件為永青文庫(kù)的狩獵紋銅鏡)，通高35.7厘米，造型取踞虎與人相抱的姿態(tài)，立意奇特。它和許多出土于湖南的商代后期的青銅器一樣，紋飾繁縟，以人獸為主題，表現(xiàn)怪異的思想。這件作品究竟是要表現(xiàn)老虎吃人的兇猛，還是人獸和諧的天人合一，歷來(lái)說(shuō)法不一，但可以確定的是，商代青銅器中很少有比這件更奇異復(fù)雜的了。
【等級(jí)】無(wú)
【價(jià)值】商周青銅器精品
【年代】商晚期
【質(zhì)地】青銅
【流入日本時(shí)間】近代
【收藏地】京都泉屋博古館
9.牧溪法師《觀音猿鶴圖》(收藏地：京都大德寺)
《觀音猿鶴圖》牧溪法師所作，是這套圖畫(huà)三幅一組，是宋代禪宗畫(huà)的極品，藏于京都大德寺，每年十月的第二個(gè)周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反對(duì)賈似道而遭通緝。此人畫(huà)法極具禪意，每幅畫(huà)皆隨筆點(diǎn)墨而成，意思簡(jiǎn)當(dāng)，不費(fèi)裝綴。最經(jīng)典的《煙寺晚鐘圖》，就是幾筆點(diǎn)就，簡(jiǎn)直就是神來(lái)之作。這組觀音猿鶴圖是著名的禪門公案圖，這除了觀音之外，猿鶴的含義根本無(wú)從得知，特別是那只母猿，懷抱幼崽，情同人類，卻又茫然直視，不知何解，仿佛畫(huà)家用畫(huà)筆畫(huà)出了一幅充滿禪機(jī)的問(wèn)卷，讓世人回答。
【等級(jí)】國(guó)寶
【價(jià)值】宋代禪宗畫(huà)代表作
【年代】南宋
【質(zhì)地】絹
【流入日本時(shí)間】古代
【收藏地】京都大德寺
10.《瀟湘臥游圖》(收藏地：東京國(guó)立博物館)
南宋李氏《瀟湘臥游圖卷》，為與李公麟同鄉(xiāng)的李姓畫(huà)家所作。相傳為南宋的云谷禪師云游四海之后，隱居于浙江吳興的金斗山中。他不無(wú)遺憾地想到自己尚未踏足的瀟湘山水，于是請(qǐng)一位姓李的畫(huà)家替他繪出瀟湘美景，將畫(huà)掛于房中，躺在床榻之上，就能欣賞美景，故為瀟湘臥游。這幅畫(huà)是乾隆皇帝最喜愛(ài)的山水畫(huà)，整幅長(zhǎng)卷淡墨皴染一氣呵成，不施勾勒，不露筆痕。大片的留白，朦朧的山水，山色空蒙，水到天際，大氣磅礴，讓觀者一時(shí)筆法墨意盡忘，完全沉浸在畫(huà)家營(yíng)造出來(lái)的那片廣闊的境界之中，恍惚有神游天外的感覺(jué)，完全就是個(gè)神品。
【等級(jí)】國(guó)寶
【價(jià)值】南宋山水畫(huà)第一神作
【年代】南宋
【質(zhì)地】紙
【流入日本時(shí)間】近代
【收藏地】東京國(guó)立博物館
