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      中國古董文物造假的聚集地

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      中國收藏特有的現(xiàn)象之一就是古董文物造假,而且已經(jīng)形成一個產(chǎn)業(yè)鏈,按照區(qū)域形成了一個聚集地,從造假、到批發(fā)到銷售成為一個產(chǎn)業(yè)鏈了。
      陶瓷造假重災(zāi)區(qū)以江西景德鎮(zhèn)、河南(洛陽孟津南石山村、禹縣神垕鎮(zhèn)、寶豐縣)、福建龍泉地區(qū)、廣東潮州等地為重;青銅器造假重災(zāi)區(qū)則是以河南洛陽伊川縣煙澗村為代表的制假村; 玉器造假重災(zāi)區(qū):河南(南陽鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn))、安徽(蚌埠),這些地區(qū)主要是漢代玉器造假地,遼寧是全國90%的仿制紅山玉的聚集地;書畫造假重災(zāi)區(qū):天津鼓樓地區(qū)為最廣、北京潘家園、琉璃廠等地的假書畫多是由地方流入,南京夫子廟和涼山古玩市場則多事當(dāng)?shù)貢嫾易髌繁辉旒賴?yán)重。
       陶瓷

        重點造假地區(qū):江西景德鎮(zhèn)、河南(洛陽孟津南石山村、禹縣神垕鎮(zhèn)、寶豐縣)、福建龍泉地區(qū)、廣東潮州

        目前最受市場追捧的陶瓷贗品主要模仿對象有藏界通常所稱的“官、哥、汝、鈞、定”宋代五大名窯生產(chǎn)的器物,以及景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的元明清官窯瓷器,其中造假時間最長、造假水平最高,對文物市場殺傷力最大的是后者。

        景德鎮(zhèn)陶瓷歷史悠久,專門制作元明清官窯高仿品。在景德鎮(zhèn)市原有的許多國有陶瓷企業(yè)早已改革,分別被劃成許多小塊,承包給了私人。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的管理機(jī)構(gòu)景德鎮(zhèn)瓷局表示,包括沒有登記在冊的個體、私營作坊在內(nèi),景德鎮(zhèn)市制陶瓷企業(yè)不下4000家,從業(yè)人員10萬多。在這里,隨便走進(jìn)一個作坊,到處都能看到擺放著燒制的瓷器,各朝各代的官窯瓷器隨處可見。這里不僅接受高仿的高級定制,亦能批量生產(chǎn)各種瓷器。北京各大古玩市場的作舊瓷器大都出自這里,這里也隱居著做瓷器的民間高手。 河南最著名的三個造假地區(qū)當(dāng)屬是河南禹州神垕鎮(zhèn)和洛陽孟津南石山村以及河南寶豐縣。其中,神垕鎮(zhèn)是中國鈞瓷文化的發(fā)源地,南石山村是現(xiàn)代高仿唐三彩的所在地,寶豐縣則是中國汝窯造假的聚集地。在上述三個地區(qū),當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民個個都是造假的高手,但是相對于專著于高仿工藝品的民間藝人而言,農(nóng)民的造假僅僅是忽悠普通的收藏者,高仿的工藝品則能達(dá)到以假亂真的效果。最為荒唐的是河南洛陽孟津南石山村高水旺燒制的仿北魏陶俑的工藝品,在北京古玩市場上被國家機(jī)構(gòu)列為搶救性收購的北魏珍貴文物。大抵經(jīng)過如下:某專家在北京某古玩市場的地攤上看到了一尊“北魏時期的陶俑”,時值洛陽被盜一北魏時期墓穴,所以該專家認(rèn)為是北魏時期珍貴的文物,隨上報國家博物館,撥專款、專項搶救性收購古玩市場上的“北魏珍貴陶俑”。但是隨之市場上的這種“北魏陶俑”越來越多,就有專家提出質(zhì)疑。后來警方介入,順藤摸瓜,根據(jù)種種疑點查出這批陶俑是河南洛陽孟津南石山村的高水旺仿制的,后來在現(xiàn)場警方的見證下,高水旺又燒制出一尊一模一樣的“北魏陶俑”。

        青銅器

        分布范圍:河南、湖北、山西

        重點造假地區(qū):河南洛陽伊川縣煙澗村

        河南省伊川縣煙澗村是中國著名的“青銅器之村”,這個本該是中原地區(qū)的一個在普通不過的農(nóng)村,卻因為出產(chǎn)高仿青銅器而聞名中國甚至世界。數(shù)據(jù)顯示,這個村子的專業(yè)加工戶達(dá)到300多家,從業(yè)人員達(dá)1880余人,年創(chuàng)產(chǎn)值9000余萬元,主要產(chǎn)品有東漢馬踏飛燕、東周天子駕六、戰(zhàn)國方鼎、春秋蓮鶴方壺及各種造型壁掛、仿古臺燈等1000余種,產(chǎn)品銷售到我國的港澳臺地區(qū),在東南亞地區(qū)更是搶手,美、英、日、加、法、德等國家的商人非常喜愛煙澗的仿古青銅器。

        其實以洛陽為中心的河洛地區(qū)存在著數(shù)量眾多的“青銅村”、“制假村”,村子里不論男女老少都能制作青銅器。每天成千上萬的披著紅衣綠銹的仿古青銅器從這里流向全國和世界。“河南造”是一個讓收藏界和鑒定界都頭疼的詞,不少專家都曾經(jīng)栽在“河南造”上。走進(jìn)北京大大小小的古玩市場上,每個青銅器銷售點上都有產(chǎn)自河南的青銅器。歷史留給了這里的人們鑄造青銅器的工藝,在這片早醒的土地上,青銅時代鑄造了夏商周“九鼎帝王“,然而進(jìn)入20世紀(jì)末,隨著收藏?zé)岬拇蟪保幽系貐^(qū)的一批批制假村應(yīng)運而生。

        玉器

        分布范圍:河南、遼寧、甘肅、浙江、安徽

        重點造假地區(qū):河南(南陽鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn))、安徽(蚌埠)

        北京地鐵十號線勁松站出口至潘家園古玩市場,短短不到20分鐘的路程,擁擠著各種各樣的手拿玉器的小商小販,突然竄出來推銷自己的東西。仔細(xì)觀察,每人手上的玉都差不多,都聲稱是正宗的和田玉、黃龍玉等名玉,也有相當(dāng)部分的人聲稱是古玉。這些所謂的古玉是出自哪里呢?記者采訪了行內(nèi)人士,他們透漏出北京古玩市場的玉器一般都是出自河南洛陽和安徽蚌埠。

        “天下玉雕數(shù)鎮(zhèn)平”,該鎮(zhèn)早在兩漢時期就開始制作玉雕,如今鎮(zhèn)上有好幾萬人都靠玉器生意養(yǎng)家糊口。鎮(zhèn)平縣政府官方網(wǎng)站上的材料也顯示,目前僅石佛寺鎮(zhèn)就擁有13個玉雕專業(yè)村、6大玉雕專業(yè)市場,全鎮(zhèn)從業(yè)人員達(dá)5萬余人。2010年,該鎮(zhèn)玉雕產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值達(dá)10.2億元,農(nóng)民人均現(xiàn)金收入7480元,來自玉雕產(chǎn)業(yè)的份額占75%。河南南陽市中國最大規(guī)模的玉器交易聚集地,從小如米粒的玉石項鏈,到高約兩米的器具擺件,新疆和田玉、云南黃龍玉、俄玉、韓玉、阿富汗玉等應(yīng)有盡有。安徽蚌埠是另外一個讓玉器收藏者談虎色變的地方,在白來平方公里的蚌埠市區(qū),分布有3000多家玉器加工作坊,組成了若干馳名中外的“玉器村”、“玉器街”。其間有近10萬人以古玉銷售業(yè)為主,約占市區(qū)總?cè)丝跀?shù)的8\1,每年產(chǎn)品銷售額近50億元人民幣,約占地區(qū)GDP總數(shù)的6\1。

        書畫

        分布范圍:北京、南京、天津、西安、江蘇

        重點造假地區(qū):天津(鼓樓地區(qū))、北京(潘家園、琉璃廠)、南京(夫子廟和涼山古玩市場)

        書畫是藝術(shù)品市場上炙手可熱的門類,億元天價的拍品也都是由書畫作品創(chuàng)造,張大千、齊白石等大師的作品被藏家們追捧。然而走進(jìn)琉璃廠,數(shù)量最多的仿制書畫也都是這些大師的,還配上某某權(quán)威機(jī)構(gòu)的鑒定證書,更有甚者還有藝術(shù)大師和原作的合影照片,當(dāng)然,加上證書和合影照片是另計費的。

        關(guān)于書畫造假的種種情況,記者專訪了雅昌論壇資深網(wǎng)友卯生。他表示像普通產(chǎn)品制假一樣,書畫制假也多種多樣。書畫界行內(nèi)將仿制水平較低的一類假畫稱之為行貨。除了水平較低的特點,行貨還有其突出的特點:名頭廣、數(shù)量大、成本低。成本在幾十元到兩三百元不等。行貨有著區(qū)域性特征,可分天津行貨,南京假畫,安徽仿品,潘家園貨和其他地區(qū)仿貨。其中以天津行貨最為出名,且規(guī)模最大,從業(yè)人數(shù)最多,主要集中在天津鼓樓地區(qū)。天津所造假畫對象以近現(xiàn)代京津畫派的畫家居多,如齊白石、張大千、徐悲鴻、陳半丁、陳少梅等大名家,也有當(dāng)代著名畫家如黃胄、范曾、劉大為、何家英、王明明等人。其次是南京假畫,主要集中在南京夫子廟和清涼山古玩市場等地,所仿以金陵畫派錢(錢松喦)宋(宋文治)亞(亞明)魏(魏紫熙)、傅抱石、陸儼少、陳大羽等畫家和當(dāng)代江浙、上海地區(qū)程十發(fā)、范揚、吳山明等當(dāng)代畫家的畫作為主。安徽仿品,主要集中在古徽州黃山地區(qū),以清代民國海派和新安畫派老畫為主,以仿舊水平高為特色。潘家園貨,是價錢最便宜,水平最低的假畫,主要是以吸引行外買家和旅游者為主。

        其他地區(qū)貨,也有著較強的區(qū)域性,如陜西的行貨主要做石魯、趙望云、劉文西等畫家作品,廣東行貨以嶺南畫派高劍父、高奇峰、黎雄才、關(guān)山月、趙少昂等大師作品和林墉、方楚雄、王子武等廣東當(dāng)代名家作品為主。這些各地的行貨,各具特色,互為補充,最終都流向北京、上海等大城市的拍賣和藝術(shù)品市場。

        因何:歷史遺留和市場有意識培養(yǎng)

        文物造假在中國是一個普遍的現(xiàn)象,究其原因,大抵這三個方面:歷史原因、市場培育、政府主導(dǎo)。

        觀察上述地區(qū),但凡是造假的重災(zāi)區(qū),在歷史上,都是某種重要的文化發(fā)源地,在這些地區(qū),生產(chǎn)工藝的傳承未曾間斷,得以傳承,在傳承的過程中不斷的更新。另外一方面是歷史遺留給這些地區(qū)的資料和資源相對完整,例如江西景德鎮(zhèn)是官窯的燒制地,生產(chǎn)官窯的特殊原料至今猶存,如胎土二元配方所需要的麻倉土并不像專家們所言已經(jīng)絕跡,而是仍在被偷采、使用,這也就是為什么高仿大師們能燒制出元明清時期的官窯的原因所在。

        市場的培育,其實是有意識的在培育,中國藝術(shù)品市場的火爆是眾目可見的,齊白石的畫作在市場上吃香,造假者就一擁而上的做齊白石的偽作,明清官窯瓷器在拍賣市場上屢創(chuàng)高價,作假者就大量的成規(guī)模的仿明清官窯的瓷器,這樣不斷的在更新,不斷的在擴(kuò)大規(guī)模,到達(dá)一定的實踐和時間的積累,某個地區(qū)就會逐步形成這一藝術(shù)門類的作假聚集地。另外一方面政府出臺一系列的政策鼓勵,大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐哪撤N文化,但是被別有用心的人曲解,而政策就成了這些人的保護(hù)傘。以安徽蚌埠為例,當(dāng)?shù)卣幸庾R的把玉器做一個產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐挠裎幕钱a(chǎn)業(yè)不是說造假,就是被當(dāng)?shù)貏e有用心的人“理解”為造假,這也是為什么安徽蚌埠成為中國玉器造假地的原因之一。

        探究:哪些人在做?受害者是誰?得益者是誰?

        哪些人在做?

        從造假作舊成品到古董文玩店的“文物”,再到天價珍貴藝術(shù)品,在這條產(chǎn)業(yè)鏈上的操作者有農(nóng)民、作舊大師、古玩玩家、交易商、收藏家。中國億萬農(nóng)民大軍是其中的重要的作假者,技藝高深的作舊大師隱居在作坊里,研究著不同的作舊技法,這種技法不僅能騙過專家的眼睛,還能順利通過機(jī)器的檢測。然而這條產(chǎn)業(yè)鏈上最重要的操作者,記者認(rèn)為是古玩玩家(交易商),拿著從農(nóng)民那里幾十元、幾百元收集過來的工藝品,轉(zhuǎn)身經(jīng)過二次包裝,就可以以幾百萬元的高價賣到市場上,最后甚至流通到拍賣場上,終端到中國收藏家手中。

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