金鋌是古代的金幣，跟金元寶相似， 唐代的黃金，據(jù)史籍記載，有用于賄賂、贈(zèng)送、布施、謝禮、懸賞、賭博、賦稅、進(jìn)獻(xiàn)、賞賜，以及對(duì)貴重物品的支付、遠(yuǎn)方傳遞運(yùn)輸、路費(fèi)、上供和窖藏等諸多方面的價(jià)值。  鑄黃金為鋌，是唐代繼承魏晉南北朝時(shí)期的傳統(tǒng)習(xí)慣，在開元二年（714年），唐玄宗李隆基下“禁金玉錦繡勅”：“所有服飾金銀器物，令付有司，令鑄為鋌，仍別貯掌，以供軍國”，用法律形式規(guī)定黃金必須鑄為鋌。平魯出土的鋌，正和唐代制度是基本相符的。但它們的大小差距卻達(dá)16倍之多，銘文雖注明了重量，也不能正確地反映實(shí)際重量，這些情況，說明唐代金鋌是不能像貨幣那樣直接作為流通手段，在市場(chǎng)上流通的。
   1979年4月初，平魯縣依舊透著絲絲寒意，平魯公社屯軍溝大隊(duì)此刻正在忙著打春草，這可是春季的主要收入。可是，近來附近的草全都沒有了，總不能空等吧，大伙一合計(jì)，決定去遠(yuǎn)一些的地方看看去。于是，一大批人向著西南方向的土溝走去……

    其實(shí)，西南方向的土溝最早本是一片平川，由于后來樹木減少，水土流失，才被洪水慢慢地沖刷成了溝壑。這溝壑距溝底4米有余，上面又覆蓋著約4米厚的黃沙土層。大家在溝底打了草后，看見懸崖上面還有一大捧，可是爬上去太高，危險(xiǎn)也太大，就一邊看著地形，一邊開起玩笑，看誰敢上去。這時(shí)，大隊(duì)一位男青年黑云說話了：“沒事，我上去！”便拿好工具，沿著斜坡爬了上去。

    幾乎沒有人來過懸崖上邊，大家也不知道上面到底有啥。只見黑云利落地爬上去，著手就拔，拔著拔著，動(dòng)作就慢了下來，像是發(fā)現(xiàn)了什么東西。大伙兒見他半天也沒動(dòng)靜，就在下面大聲嘻鬧起來：“怎么還不下來呀，是不是挖到金子了？”

    黑云沒有理會(huì)伙伴們的叫喚，仔細(xì)地看了看躲在草叢中的那個(gè)物件，原來是個(gè)木匣子，匣子部分早已腐爛，從里邊露出不少青黃色的鏈子，還有一些金燦燦的東西，難道真像他們說的，是金子？

    他也不管這到底是什么，先拿下去再說，興許有人認(rèn)識(shí)，可是咋拿呢，這可成了問題，就這樣抱著又害怕掉了，干脆放帽子里吧！于是，黑云把自己軍綠色的帽子脫下來，準(zhǔn)備裝木匣。別看這東西看著不占多大地方，可把它抱出來的時(shí)候，帽子里還放不下，沒辦法，只好脫下上衣包裹起來，再慢慢地順著原路折了回去。

    大家伙在下面等得有些著急，突然看見黑云回來，都急著問他“在上面干嘛呢，也沒見打下草來”。黑云趕忙把懷里的衣服打開，讓大家看里面放的到底是啥東西。眾人急忙湊過來看，可誰也沒法確定，有人說是金子，有人說是銅的，也有人說肯定是古物，上面刻著字呢，可是他們又都不認(rèn)識(shí)上面的字，反正掂著足有五六十斤重。黑云也不管那么多，既然大家都看見了，就一人一根地給大家分了，路上碰到拉完糞的驢車，要送他們回去，黑云也給了車主一根。眼看天色不早了，大家拿著分到的稀罕物回家了。

    晚飯后，黑云的家里擠滿了人，鄉(xiāng)親們聽說黑云挖到了寶貝，都趕過來看，“到底是啥東西呀？”大家你瞧瞧我認(rèn)認(rèn)，看了半天，也沒“鑒定”出個(gè)結(jié)果來。第二天，黑云拿著剩余的寶物送到公社，但信用社也不敢確定這到底是什么，即使要買下來，也不知道該給多少價(jià)錢合適。沒法子，他們只好從朔州銀行請(qǐng)人鑒定，一位40多歲的工作人員看過之后猜測(cè)道：“這可能是金子！”

    與此同時(shí)，大家想起村里盛傳的一個(gè)小故事，有人腰間別著根粗鏈子，看上去黃燦燦的，還想讓人把這東西打成煙袋，可得到的答復(fù)竟是“不夠長(zhǎng)呀，沒法兒打！”結(jié)果他想換兩盒煙也不行，若換，也只能換一盒那種最廉價(jià)的普通煙。

    奇怪，這鏈子從何而來，會(huì)不會(huì)也是從那批寶貝里流落出去的呢？原來，在黑云發(fā)現(xiàn)之前，就偶爾有羊爬上去，無意間將一個(gè)奇怪的物件扒拉了下來，便被放羊人撿起。

    隨即，朔州銀行的人給省里打電話匯報(bào)了情況。省里對(duì)這件事十分重視，從雁北行署派張暢耕同志進(jìn)行鑒定，并通知山西省文物工作委員會(huì)對(duì)文物進(jìn)行考察。此時(shí)，陶正剛正在侯馬進(jìn)行晉國遺址考古，接到上級(jí)電話后，急忙放下手頭的工作，連夜趕到現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。

    之二 寶物悄然道真諦 歷史零碎浮水面

    來到屯軍溝大隊(duì)后，陶正剛首先找到黑云，看到了這批文物，確認(rèn)“應(yīng)該是金子！”

    裝有金器的木匣長(zhǎng)40厘米、寬25厘米、高30厘米，多年的風(fēng)化，木匣已腐蝕成了纖維狀。西端放著扁圓形金片和金鋌，金鋌交替四層疊壓在一起；東端放金箔三捆；在金鋌、金箔之間放著金飾、金鏈和官服腰帶上的金銙等，全部共有193件，合計(jì)總重為34810克，折合成純金重量為33025.64克，且含金量竟在95%以上。

    這么多的數(shù)量，這么好的質(zhì)量，讓陶正剛也為之一驚，“太有研究?jī)r(jià)值了！那它們會(huì)出自于什么年代呢？”于是，他立刻組織人手去土溝上的懸崖考證。

    當(dāng)他們攀上懸崖時(shí)，出現(xiàn)于眼前的，僅是頂小底大的一個(gè)近似梯形的“夯土堆積層”。陶正剛眼前一亮，意識(shí)到這可能就是埋藏木匣的地方，“一定要細(xì)致！”他在心里默默地告誡著自己，經(jīng)洛陽鏟細(xì)細(xì)鉆探，夯土堆積層慢慢地露出了原型。

    原來，這是一處東西長(zhǎng)33米、南北寬8—9米、北部高2.8米、南部高2.3米、北高南低的夯土建筑臺(tái)基。東部從刨面上看，好像有一個(gè)臺(tái)階，上面用石塊砌地。夯土層夯打堅(jiān)硬，土質(zhì)為灰紅褐色五花土，每層厚在7至10厘米，臺(tái)基為南北向。

    從這些特征初步認(rèn)定，這應(yīng)該是一個(gè)房屋建筑遺址，出土金器的土坑則位于建筑臺(tái)基的西南角。在臺(tái)基南部，從洪水沖刷的溝壑中，約200米的范圍內(nèi)，依稀有古人居住過的痕跡。而在臺(tái)基附近，灰土堆積約厚1米，并且從灰土堆積的不同層位中，能見到數(shù)量較多的陶瓷殘片，其中有細(xì)繩紋瓦、肩部飾有波紋的罐、敞口盆、粗大厚實(shí)的素面甕，以及北魏時(shí)期黃綠色瓷釉殘片。此外，鐵質(zhì)工具有錘頭、刀等，獸骨有馬的腿骨、肩胛骨和羊的四肢骨等，羊骨大部分都經(jīng)火燒烤而成黑色。

    種種跡象表明，這應(yīng)該是漢至唐時(shí)期的文化遺物。但具體是哪個(gè)朝代的遺物，還得從這批金器上入手。

    初步考察后，陶正剛對(duì)金器進(jìn)行分類，里面有銘文的金鋌5件、無銘文的金鋌77件、金飾15件、金鏈3件、金餅4件，還有小金花兩件，金箔三捆，扁圓形金片、金釵和金手鐲各一件。

    作為考古學(xué)家，陶正剛首先把眼光投向了寫有銘文的那些金鋌上，對(duì)這五條金鋌逐一細(xì)細(xì)查證。

    甲條金鋌上正面寫著“×朝議郎××××御×賜紫金魚袋臣××進(jìn)”，背后有三行字，首行為“乾元元年歲僧錢兩金貳拾兩”，中行不清楚，第一個(gè)字可能是“鋌”，第三行為“×××官朝議郎×××司馬賜×魚袋臣張昂”，簡(jiǎn)稱“乾元元年鋌”。

    他判斷出這些可能是中唐時(shí)期的遺物。為什么呢？所謂的“乾元”，是指公元758年，唐肅宗在位期間，李輔國兼太仆卿，判元帥府行軍司馬，勢(shì)傾朝野，改“載”為“年”，改元乾元。

    乙條金鋌長(zhǎng)8.4厘米、寬4.4厘米、厚0.7厘米，長(zhǎng)方矩形，毛重467克，成色為95%。上面有一行文字，已被敲砸，但尚有“柱國魏國功臣張通儒進(jìn)”，簡(jiǎn)稱“張通儒鋌”。張通儒是何許人也？翻閱史料，考古人員發(fā)現(xiàn)，在歷史上確實(shí)有此人的名字，他是安祿山手下的一位文官。

    丙條是長(zhǎng)14.7厘米、上寬1.5厘米、底寬2厘米、厚0.4厘米的梯形金鋌，毛重283克，成色為97%。上面有一行字，是鏨上去的，文字清晰，“金貳拾兩鋌專知官長(zhǎng)員外同正”，簡(jiǎn)稱“員外同正鋌”。“員外同正”應(yīng)是“員外置同正員”的簡(jiǎn)稱。這種官職據(jù)《唐代職官表·歷代官職概述》稱，“唐代習(xí)慣，官吏患公罪，多半是貶到遠(yuǎn)方作州縣以下的官，簡(jiǎn)稱左降官，雖有官名，不許任職的，名為員外置同正員”。丁條毛重126克，兩端尖圓，中部寬厚，底面平，表面呈橢圓弧形，背面有個(gè)“萬”字。

    戊條為長(zhǎng)方矩形，只剩半截，殘長(zhǎng)12.4厘米、寬5.9厘米、厚0.8厘米，毛重982.65克，成色96%。正面有刀刻的兩行字，已模糊不清，第一行只知有個(gè)“兩”字，第二行“××參軍裴×”，于是，稱之為“參軍裴氏鋌”。

    第二行的“××參軍裴×”中的前兩個(gè)字應(yīng)該為“錄事”，最后一個(gè)字尚不清楚。“參軍”，自南北朝以來，州刺史都有軍職，其僚屬也都采用參軍事的名義，簡(jiǎn)稱參軍，主要有相當(dāng)于刺史下總務(wù)長(zhǎng)職務(wù)的“錄事參軍事”。而分管州內(nèi)行政職務(wù)的，有司功、司倉、司田、司兵、司戶、司法、司士等參軍士。所以，此金鋌應(yīng)該是州刺史下錄事參軍裴×的實(shí)物，“裴”可能是某州管理錢糧的官吏。

    這批金器的主要形式是鋌，占全部出土物重量的90%以上。在甲、乙兩條金鋌之上，都有一個(gè)“進(jìn)”字。其實(shí)，這是唐代中葉，官吏向天子或者上級(jí)官吏進(jìn)獻(xiàn)搜刮來的財(cái)富的一種標(biāo)志。這種進(jìn)獻(xiàn)制度初見于唐玄宗時(shí)期，安史之亂后，唐肅宗收復(fù)了兩京以后，此風(fēng)漸盛，后來逐漸泛濫成災(zāi)。

    在“乾元元年鋌”的兩面，記有不同的進(jìn)奉金鋌的人名，便說明此金鋌已有不同兩次作為財(cái)物向上進(jìn)奉，這種情況與唐代記載進(jìn)奉和使用金鋌頻繁的事實(shí)相符。不過，性質(zhì)略為不同的是，“乾元元年鋌”屬于唐統(tǒng)治地區(qū)的官吏向上進(jìn)奉的，而“張通儒鋌”則是叛亂分子向叛亂總頭目進(jìn)貢的。

    除了有銘文的金鋌外，考古人員還把剩余的金器全部歸類分析。

    無名的金鋌，有77件，毛重25988.04克，是這批出土的文物中數(shù)量最多、分量最重者，全部都是素面，形狀基本上為矩形，少量為兩頭圓表面呈弧形的條形。其大小不一，最大者長(zhǎng)18.2厘米、寬3.4厘米、厚1.1厘米，毛重為1091.22克，最小者長(zhǎng)8厘米、寬1.1厘米、中部厚0.5厘米，毛重僅65克。
根據(jù)金鋌上的銘文得知，這批金器是中唐時(shí)期的歷史文物。而“乾元元年”（公元758年）正是唐肅宗的第二個(gè)年號(hào)，當(dāng)時(shí)正值安史之亂，唐肅宗組織力量進(jìn)行鎮(zhèn)壓的時(shí)期。那么，當(dāng)年到底發(fā)生了什么呢？“漁陽顰鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”。公元755年十一月十日，當(dāng)了42年太平皇帝、已年過古稀的唐玄宗李隆基，在和貴妃楊玉環(huán)同游華清宮時(shí)，突然聽到一個(gè)驚人的消息：平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山起兵造反！

    號(hào)稱20萬的叛軍勢(shì)如破竹，河北道諸州縣望風(fēng)而降，空前的世界大帝國正面臨著它建立以來最大的危機(jī)。安史之亂也就這樣拉開了序幕。

    要談這次著名的叛亂，首先要談它的起因。唐帝國在經(jīng)過開元、天寶年間的盛世后，天下戶口由唐初的38萬余戶發(fā)展到891萬余戶，唐此時(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)到了頂峰，帝國的版圖和勢(shì)力范圍則隨著國勢(shì)強(qiáng)弱不斷變化。唐高宗李治時(shí)達(dá)到最大，幅員縱橫皆過萬里。國家統(tǒng)治的中心中原地帶是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)，邊疆地區(qū)則是游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)，所以在行政制度上也必須區(qū)別對(duì)待。

    唐在內(nèi)地實(shí)行州縣制，邊疆地區(qū)則實(shí)行在都督府和都護(hù)府統(tǒng)領(lǐng)下的羈縻府州制。羈縻府州制不改變歸順部落的組織和風(fēng)俗習(xí)慣，由唐廷冊(cè)封各部落酋長(zhǎng)擔(dān)任都督、刺史，并準(zhǔn)許世襲，各部落不需要呈報(bào)人口，由進(jìn)貢土特產(chǎn)代替賦稅，并可以保留原部落的兵士，自治權(quán)相當(dāng)大。

    但這些部落對(duì)唐朝都必須承擔(dān)軍事征發(fā)的義務(wù)，每有戰(zhàn)事，酋長(zhǎng)們都要率領(lǐng)本部兵馬，換上唐軍旗號(hào)出征，由于這些歸順的部族多為游牧民族，擅長(zhǎng)騎射，是一支不可忽視的力量。可這種形式的統(tǒng)治并不穩(wěn)固，這些游牧民族大多不愿充任唐廷的炮灰，在670年、678年唐軍在大非川和青海兩敗于吐蕃后，諸蕃部落開始叛亂不斷：后突厥復(fù)興、吐蕃逐漸壯大、奚和契丹叛亂，邊警不斷。

    這些叛亂使得唐朝一方面失去了大量無需開支的騎兵部隊(duì)，一方面又必須不停征發(fā)兵力來應(yīng)付不停頓的戰(zhàn)事。兵源不足、財(cái)政困難成了唐廷的兩大難題，其中兵源的不足最終導(dǎo)致府兵制的廢止，中央的軍事力量也由此大大削弱了，到742年時(shí)，中央和內(nèi)地兵力僅有8萬余人。

    同時(shí)，因唐玄宗李隆基追慕李世民，懷有征服四夷的雄心，在節(jié)度使的任用上也和以往有了較大變化：第一，節(jié)度使任期過長(zhǎng)，多年不予調(diào)換，如安祿山就擔(dān)任了14年平盧道節(jié)度使；第二，節(jié)度使常由一人兼統(tǒng)多鎮(zhèn)，兵權(quán)開始集中，安祿山兼范陽、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)，統(tǒng)兵18.3萬余人；第三，重用蕃將，747年時(shí)，諸道節(jié)度使中，有安祿山（康國人）、安思順（安國人）、高仙芝（高麗人）、哥舒翰（突騎施人）四個(gè)蕃將，此前唐廷對(duì)于蕃將雖然百般籠絡(luò)，但極少讓他們擔(dān)任方面大員；第四，節(jié)度使權(quán)威過大，除了獨(dú)掌兵權(quán)外，還握有地方財(cái)政和民政大權(quán)，助長(zhǎng)了對(duì)中央的離心力。

    751年，高力士曾經(jīng)向李隆基表示了自己對(duì)邊疆擁兵過重的憂慮，李隆基卻沒有太在意。而實(shí)際上，此時(shí)哥舒翰和安祿山兩人就已經(jīng)一共擁兵33.15萬人、戰(zhàn)馬5.6萬匹，分別占邊疆地區(qū)十鎮(zhèn)兵、馬的67%、70%，而且離都城長(zhǎng)安距離都很近。

    大唐盛世就像一個(gè)大火藥桶，問題只是誰去引爆它。

    之四 損兵折將雖鎮(zhèn)壓 大唐盛世不再有

    可就連李隆基也沒有想到，引爆“火藥桶”的正是他的愛將、寵妃楊玉環(huán)的“兒子”安祿山。安祿山身高體胖，性情殘忍，狡詐多智，善于揣度人意。他在李隆基和楊玉環(huán)面前花言巧語，裝瘋賣傻，讓李隆基以為他赤膽忠心，對(duì)他寵愛有加。殊不知，他表面上忠誠無二，暗中卻沒有停止做謀反的準(zhǔn)備。

    他以防御敵寇為名，在范陽城北筑了雄武城，里面儲(chǔ)藏了不少兵器和糧食。他招降納叛，極力擴(kuò)充實(shí)力，延用了一批有才學(xué)的文臣如高尚、嚴(yán)莊、張通儒等為幕僚，成為自己的心腹，同時(shí)又從行伍中提拔了一些智勇兼?zhèn)涞膶⑿Ｈ缡匪济鳌�安守志、李歸仁、蔡希德、尹子奇等為自己的爪牙。而史思明此人，原名窣于，“思明”是后來李隆基賜的名字，本為寧夷州突厥人。

    就這樣，在安祿山的周圍，聚集起了一批文臣武將。他還從同羅、奚、契丹降者之中選拔精壯八千余人，稱為“曳羅河”（壯士之意），又養(yǎng)家僮百余人，人人勇不可擋；又養(yǎng)戰(zhàn)馬數(shù)萬匹，還私下做了數(shù)以萬計(jì)的緋紫袍、魚袋，以備日后獎(jiǎng)賞部下。公元752年十一月，李林甫病死后，由楊國忠擔(dān)任宰相，安祿山很是輕視楊國忠，引起楊的不滿，多次上告李隆基安祿山有謀反之心，但李隆基并未接納，反而更加寵幸安祿山。

    安祿山雖已決計(jì)發(fā)動(dòng)武裝叛亂，但并沒有立即亮出反唐旗號(hào)，行動(dòng)仍十分詭秘，只與幾個(gè)心腹密謀過此事，知道內(nèi)情的也只有嚴(yán)莊、高尚、阿史那承慶三人。十一月六日，安祿山突然召集大將們舉行宴會(huì)，酒酣耳熱之際，拿出繪制好的地圖，向?qū)㈩I(lǐng)暗示了進(jìn)軍路線，宴會(huì)結(jié)束時(shí)又向每人賞賜了金帛，并授予一張地圖。過了兩天，恰巧奏事官從長(zhǎng)安回到范陽，安祿山很快偽造詔書，召集諸將，展示假詔書，并說：“有密旨，令祿山將兵入朝討楊國忠。”諸將聽后，無人敢有異議。

    接著，安祿山調(diào)動(dòng)本部兵馬，且征調(diào)了部分同羅、奚、契丹人馬，總計(jì)15萬，號(hào)稱20萬，連夜出發(fā)，次日凌晨出薊城南，檢閱了軍隊(duì)，以討楊國忠為名誓師，即揮師南下。事前，安祿山已命何千年、高邈等率二十名奚族騎兵，以獻(xiàn)射生手為名，于十日抵達(dá)太原城下，北京（唐以太原為北京）副留守楊光翙出城迎接，被何千年劫持而去。安祿山責(zé)備他依附楊國忠，斬首示眾。

    李隆基得知安祿山反叛，急忙召集群臣商議，楊國忠自以為有先見之明，得意洋洋地夸口說“叛亂不日可平”，群臣則無言以對(duì)。李隆基知道中央無兵可用，便命特進(jìn)畢思琛赴東都洛陽、金吾將軍程千里到河?xùn)|，各自招募數(shù)萬人以抵御叛軍。第二天，安西節(jié)度使封常清入朝，請(qǐng)纓前往洛陽抵擋叛軍。

    后來，成為唐朝救星的郭子儀接任朔方節(jié)度使的職務(wù)，并率朔方軍東進(jìn)討賊，命榮王李琬、金吾大將軍高仙芝為正、副元帥，率數(shù)萬兵出潼關(guān)東征，還在各地新設(shè)節(jié)度使、防御使，以阻止叛軍。

    可是，畢竟天下太平年久，以致百姓不識(shí)兵革，當(dāng)聽到范陽起兵的消息，不少官吏嚇得魂飛魄散，棄城四逃。叛軍所過州縣，或望風(fēng)瓦解，或開城出降。安祿山從范陽起兵，長(zhǎng)驅(qū)直入，僅用了35天即攻占洛陽，并迅速控制了河北大部郡縣，河南部分郡縣也已歸降。此時(shí)，唐廷從各處征集的兵馬還沒有趕到長(zhǎng)安，京師守備尚且空虛，但安祿山進(jìn)入洛陽后，忙于做登基稱帝的準(zhǔn)備，減弱了攻勢(shì)，恰恰給了唐廷喘息之機(jī)。

    六月，潼關(guān)失守，長(zhǎng)安眼看不保，李隆基率楊國忠、高力士、楊玉環(huán)等倉皇向成都逃走。十四日，陳玄禮和高力士策劃了馬嵬事變，殺死楊國忠，楊玉環(huán)也被迫自殺，李隆基留下太子李亨以慰百姓，李亨立即北上稱帝（即唐肅宗），繼續(xù)組織抵抗。

    安祿山原本患有眼病，視力開始減退，攻入洛陽后雙目幾近失明，同時(shí)又患疽病，性情變得格外暴躁，對(duì)侍從稍不如意，非打即罵，稍有過失便行殺戮。他稱帝后，常居深宮，諸將很少能面見他議事，都通過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達(dá)，但嚴(yán)莊不時(shí)也會(huì)受到他的鞭撻。

    而服侍左右的宦官李豬兒挨打最多，怨氣極大。安祿山寵幸的段氏，生下一兒子名慶恩，頗受安祿山寵愛，欲以慶恩代慶緒，所以安慶緒時(shí)常擔(dān)心被廢。于是，嚴(yán)莊就與安慶緒、李豬兒串通，謀害了安祿山，安慶緒隨即登帝位。

    叛軍攻陷兩京后，不停將掠得的珍寶運(yùn)往范陽，堆積猶如山丘，史思明見后異常眼紅，加上手握重兵，又看不起安慶緒，便起了取而代之的念頭。此時(shí)，唐軍的局勢(shì)開始好轉(zhuǎn)，在隨后幾場(chǎng)戰(zhàn)斗中，叛軍節(jié)節(jié)退敗，于是投降。史思明投降后，唐肅宗不能容納這個(gè)叛將，想把他殺掉，但密謀不幸泄露，史思明再度叛變，再行攻陷洛陽，并將安慶緒斬首。

    史思明平日殘忍好殺，動(dòng)輒誅殺部下全族，而長(zhǎng)子史朝義常年隨父作戰(zhàn)，處事謙和，頗得軍心，卻總得不到父親寵愛。原因是，史思明年輕時(shí)貧窮，受人輕視，但偏偏被一位姓辛的富家女子看中，史思明對(duì)她非常寵愛，稱帝后立為皇后，她所生的兒子史朝清也很受他喜愛，常想殺掉史朝義改立太子，而常遭史思明虐待的侍從便將此想法透露給了史朝義。部將都鼓勵(lì)史朝義謀反，于是史思明就這樣被眾人綁起，押至柳泉驛吊死了，隨后史朝義在洛陽稱帝。

    因叛軍的節(jié)度使們大多為安祿山舊部，與史思明地位相當(dāng)，不愿聽從史朝義號(hào)令，叛軍頹勢(shì)已無法扭轉(zhuǎn)。762年，唐肅宗去世，太子李豫即位（唐代宗），以雍王李適為天下兵馬元帥，與仆固懷恩率唐軍、回紇兵攻克洛陽，殲叛軍6萬，俘2萬，收復(fù)河陽、汴州等地。河北安史部將見大勢(shì)已去，紛紛投降。史朝義在唐軍追擊下，窘迫自殺。歷時(shí)七年零三個(gè)月的安史之亂至此結(jié)束。

    可是這批金鋌怎么會(huì)在平魯出現(xiàn)？是不是安史之亂還有什么我們所不知道的隱情？

    之五 安史留下遺憾言 引以為鑒方長(zhǎng)久

    這平魯金鋌中涉及到的“張通儒”到底是個(gè)啥人物呢？

    此人在新舊《唐書》、《資治通鑒》中都有記載，初見于天寶初年，在唐廷任職，為安祿山手下的重要人物，天寶十年安任河?xùn)|節(jié)度使，張以大理司直為留后判官；天寶十五年，安起兵反唐，稱圣武皇帝，張為右相。安占領(lǐng)西京、關(guān)中、洛陽等地后，由張留守西京。第二年，唐肅宗至德二年（757年）安的兒子慶緒殺父篡位，張為中書令。張一直是安祿山、安慶緒部的重要軍事將領(lǐng)之一，為安軍屢建戰(zhàn)功。

    到乾元二年（759年）史思明篡位稱王時(shí)，留子朝清守幽州，亦由張通儒等人輔助之，張仍執(zhí)管軍事，輔助政局。761年，史朝義奪帝位，派人到范陽殺太子史朝清和他的母親辛氏，張當(dāng)時(shí)是散騎常侍，范陽留守，據(jù)力保護(hù)太子朝清，同史朝義部抵抗三日，死于亂兵之中。由此可見，張通儒和史思明朝廷之間的關(guān)系，也可見其在安史之亂、唐中葉政治大動(dòng)蕩中的重要地位了。

    金鋌上記載，張通儒官至“柱國魏國公”。柱國，是唐朝沿用魏晉南北朝時(shí)期對(duì)武將在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建戰(zhàn)功而給予的榮譽(yù)稱號(hào)，《唐會(huì)要》卷八十一“勛”：“舊制，勛官上柱國已下，至武騎尉為十二等，有戰(zhàn)功者各隨高下而授”。這大概就是張通儒隨同安、史反唐，屢建戰(zhàn)功后所得的勛號(hào)。而在唐史記載中，張通儒沒有魏國公這類爵號(hào)，也可以說是一項(xiàng)補(bǔ)充。

    “張通儒鋌”應(yīng)該是安、史占領(lǐng)地區(qū)的金鋌，屬于叛軍方面的歷史遺物。它的年代上限肯定是在公元756年安祿山反唐，張通儒為右相，并受封柱國爵位以后，向安、史進(jìn)獻(xiàn)的金鋌；下限應(yīng)是在公元761年張通儒死于亂兵中之前。

    唐朝平定安史之亂時(shí)，這金鋌很可能作為叛軍的財(cái)物，沒入于官府；或者，當(dāng)回紇人掠奪東、西二京時(shí)被搶掠而去。因此，上面的“柱國魏國公張通儒進(jìn)”等字被鏨去，以表示金鋌已改易了主人。

    可大批的金器是怎么流落到平魯去的呢？

    經(jīng)考證，平魯縣平魯公社屯軍溝位于唐代河?xùn)|朔州（唐代時(shí)設(shè)河?xùn)|道轄十七州）到今內(nèi)蒙古清水河一帶的交通要道上。據(jù)《資治通鑒》卷二百一十七等書記載，安祿山部隊(duì)和唐軍郭子儀、李光弼軍隊(duì)之間，在河?xùn)|道大同云中郡、關(guān)內(nèi)道單于都護(hù)府振武軍朔方郡等地不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。而平魯縣屯軍溝就位于這次軍事斗爭(zhēng)區(qū)的中心地帶。

    因此，金器曾流散在這個(gè)地方是可能的。金鋌銘文大部分被鏨去，表示都曾易了主人。最后的所有者在戰(zhàn)亂時(shí)埋入地下，但自己卻在戰(zhàn)亂時(shí)死亡，于是這批窖藏就再無人知曉了。

    又或者，安史之亂后，唐軍抵擋不住安祿山的進(jìn)攻，不久東、西二京落入安祿山之手，唐王朝不得不求助于回紇騎兵的幫助。

    回紇的前身敕勒是最早在公元前三世紀(jì)分布于貝加爾湖以南的部落聯(lián)合體。唐天寶三年（744年），以骨力裴羅為領(lǐng)袖的回紇聯(lián)盟在唐朝大軍的配合下，推翻了突厥汗國，并建立起漠北回紇汗國。唐朝時(shí)，回紇取“迅捷如鶻然”的意思，改作回鶻。立國后，回紇因歷史的關(guān)系與唐朝關(guān)系一直很好。唐至德二年（757年），回紇葛勒可汗應(yīng)征，遣其子葉護(hù)率領(lǐng)精兵四千余人出發(fā)，幫助唐平定安史之亂。

    回紇曾分三路西遷：一遷吐魯番盆地，稱高昌回鶻或西州回鶻；一遷蔥嶺西楚河一帶，稱蔥嶺西回鶻；一遷河西走廊，稱河西回鶻，就是現(xiàn)在的裕固族。其中前兩支定居新疆的回紇，發(fā)展為維吾爾族人。

    回紇前后曾兩次派兵幫助唐朝平叛，唐朝被迫和回紇訂立條約，《資治通鑒》卷二百二十“至德二載”中就寫有：“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女（指年輕婦女）皆歸回紇”。于是，當(dāng)回紇軍隊(duì)兩次打進(jìn)東、西二京時(shí)，到處殺人放火搶劫國庫民財(cái)。張通儒等有銘文的金鋌一定也被掠取了。

    到會(huì)昌二年（842年），回紇內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)權(quán)，勢(shì)力削弱，在唐朝招降下，“思忠屯保大柵”，回紇思忠部落遂移居于此地。據(jù)《山西通志》卷四“沿革”記載，“唐保大柵在鄯陽西北，會(huì)昌中為回鶻降人所居”。鄯陽，即當(dāng)初發(fā)現(xiàn)金鋌的“平魯公社”附近。因而，當(dāng)一部分回紇人定居保大柵時(shí)，很可能將這批掠奪來的金器又遷移至此，窖藏在地下了。

    總之，專家得出結(jié)論，唐代金器被埋藏于此的原因，上述那兩種情況都有可能，但綜觀史書記載和出土情況，后一種可能性似乎更為有據(jù)。雖然這些只是推測(cè)，但是應(yīng)該離事實(shí)相差不多，金器的來源也就基本得到了“落實(shí)”，這對(duì)于研究安史之亂歷史大動(dòng)蕩時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)都有著重要的參考價(jià)值。

    那最后它們又到何處“安家”了呢？當(dāng)黑云知道這是文物后，全數(shù)上交，文物處的工作人員擔(dān)心這批金器放在文物局不安全，于是決定全交給銀行保管，中國人民銀行山西分行便派人乘坐吉普車從太原趕到平魯，將這批金器押送回了銀行，等到后來，又把一些具有代表意義的金物和有銘文的金鋌交給了山西博物院。

    很多人會(huì)好奇，最后是否給了黑云一些獎(jiǎng)勵(lì)。的確是給了，省里相關(guān)部門為了獎(jiǎng)勵(lì)黑云的行為，給黑云所屬的大隊(duì)買了一輛拖拉機(jī)，并安置了黑云的工作，使他成為一名拖拉機(jī)修理工人。

    結(jié)語：

    這些并不重要，重要的是我們不斷地在揭開歷史那神秘的面紗，去引古知今。安祿山、史思明也許是個(gè)偶然，但也是個(gè)必然，社會(huì)等級(jí)分化嚴(yán)重、治理不力、聽信讒言、貪圖美色……這一切在大唐盛世的繁華下掩蓋著。即使，沒有安祿山，也沒有史思明，但是無法保證沒有別的叛軍出現(xiàn)。

    安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這之后又陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)的泥潭……所有的帝王都明白要居安思危，要戒奢從簡(jiǎn)，但是真正能做到的全是寥寥無幾。坐在高堂之上，遠(yuǎn)離了人間，也遠(yuǎn)離了看清自己的機(jī)會(huì)。其實(shí)，只要唐玄宗稍稍留意，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，平靜的水面下早已暗潮洶涌。我們不能說唐玄宗的政策就是錯(cuò)誤的，只能說他的考慮不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。