大家都知道龍泉寶劍，但是河南省西平縣的棠溪寶劍比龍泉寶劍鍛制技藝還知名，是中國九大名劍之首，寶劍發(fā)現(xiàn)于春秋初期，至今已有2700年的歷史，之所以叫棠溪寶劍是因?yàn)橹挥刑南�溪水才能淬煉出天下第一的寶劍�?br /> 棠溪寶劍是采用古法，根據(jù)挖掘出來古代棠溪寶劍鍛造出來的鍛造寶劍的技藝，西平棠溪寶劍廠所鑄的棠溪寶劍削鐵如泥，完全具備了傳統(tǒng)棠溪寶劍強(qiáng)、硬、韌、彈四大特點(diǎn)。棠溪寶劍的冶煉鑄劍絕技曾經(jīng)一度失傳。1986年，失傳千年的冶煉鑄劍絕技再現(xiàn)人間，棠溪寶劍也終于在1987年恢復(fù)了生產(chǎn)。古代有6種冶銅工匠，分別是筑、冶、鳧、栗、段、桃。筑，制削刀；冶，制箭鏃、戈、戟；鳧，鑄鐘；栗，制量器；段，制镈器；桃，鑄劍。將鑄劍列為一個(gè)工種可見其重要性，這是與當(dāng)時(shí)中原銅劍興盛密切相關(guān)的。
棠溪寶劍鑄劍技術(shù)
在戰(zhàn)國時(shí)期，中原鑄劍術(shù)取得了什么突出成就。大冶鑄劍、巧奪神功制作銅劍的基本方法是鑄造，鑄造一件銅劍大體上有5道工序。
寶劍制范
即制作供澆筑用的型范。劍范多用泥塑造，然后放入窯中經(jīng)火烘干，再加修正，質(zhì)地似陶，故稱泥范或陶范。制范以銅劍的器形設(shè)計(jì)為依據(jù)，而銅劍器形是否能夠達(dá)到設(shè)計(jì)要求，是否規(guī)整協(xié)調(diào)，勻稱而美觀，則決定與制范是否精細(xì)，制范還要為以后的裝飾打下基礎(chǔ)，如劍體上鑄出的花紋和銘文，都必須預(yù)先在劍范的內(nèi)壁上刻雕出陰陽相反的紋路，實(shí)際上，銅劍裝飾的第一步既是范型。
寶劍調(diào)劑
鑄劍的材料是青銅，青銅是銅和錫或銅、鉛的合金。劑即劑量，指青銅合金中個(gè)成分的比例，古時(shí)寫作齊。熔煉青銅之前，須對銅、錫或銅，錫，鉛等原料進(jìn)行調(diào)配，稱作調(diào)劑。這是決定銅劍性能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在一定范圍內(nèi)，青銅中含錫量高，能夠相應(yīng)提高合金的硬度和強(qiáng)度；但含錫量超過一定的界限，就會使得青銅合金變得非常脆弱，易折斷。在青銅合金中加入少量的鉛，可調(diào)節(jié)金屬的鑄造和加工性能，但含鉛量過高，也會降低合金的硬度和強(qiáng)度。因此，只有按照合理的比例對各成分進(jìn)行調(diào)配，才能得到合理的制作劍材的即堅(jiān)又韌的青銅。
對于銅劍合金的成分配比，春秋戰(zhàn)國之際已經(jīng)認(rèn)識到了其中的規(guī)律。《考工記·攻金之功》所記“金有六齊”，標(biāo)明了六類銅器的成分比例，其中第四類為“大刃即劍，叁分其金而錫居一”，指青銅合金分為四等份，銅占三份，錫占一份。冶金史研究者陸續(xù)分析檢測了一些春秋晚期和戰(zhàn)國時(shí)期的中原銅劍，發(fā)現(xiàn)其合金中，銅的含量與“大刃之齊”很接近，大致在75%左右，但錫的含量相差較多，實(shí)際上含量只有16%左右。這種別可能因?yàn)槭恰犊脊び洝分小傲�齊”只標(biāo)明了青銅合金中最主要的兩種成分——銅和錫，而銅原料中常含有少量的鉛以及其他元素，因此，“六齊”的銅錫配比方法大概一般性的代表了青銅合金中銅和其他非銅元素的比例，如此，則青銅劍實(shí)際成分中其他非銅元素的總量也就大致接近了25%了。
撇開上述文獻(xiàn)和實(shí)物的差別不說，有兩點(diǎn)是明確的。一是《考工記》關(guān)于“大刃之齊”的記載說明在春秋戰(zhàn)國之際，中原匠師對銅劍合金成分的配比規(guī)律已經(jīng)有所認(rèn)識和總結(jié)，并以之指導(dǎo)鑄劍；而是銅75%上下和錫16%左右的實(shí)際合金比例是合理的，一些研究者對如此配比銅劍做了機(jī)械性能和硬度試驗(yàn)，證明其具有很好的硬度和強(qiáng)度。古代匠師經(jīng)過長期實(shí)踐，摸索總結(jié)出青銅合金的配比規(guī)律，但古人鑄劍既無先進(jìn)的熔爐設(shè)備，純凈的原材料，有無精確的測試手段，因而不同匠師鑄出的銅劍的合金比例不盡相同，所以有配比常數(shù)上下浮動(dòng)的現(xiàn)象。
寶劍熔煉
預(yù)料配比停當(dāng)后，將之裝入坩堝熔煉。熔煉的目的是將銅，錫，鉛等原料溶為一體，同時(shí)也進(jìn)一步去除原料中含有的雜質(zhì)，如去除附著原料上的木炭，以及原料中含有的氧化物，硫化物個(gè)鐵等其他金屬元素，使合金精純。
熔煉的關(guān)鍵是觀察火候，判斷是否熔煉成功。《考工記》對此有比較詳細(xì)的記述：“凡鑄金之狀，金與錫，黑濁之氣竭，黃白次之。”黑濁氣是原料上附著的木炭，樹枝等碳?xì)浠�合物燃燒產(chǎn)生的。黃白氣主要是熔點(diǎn)低的錫先融化而產(chǎn)生的，同時(shí)，原料中含有的氧化物，硫化物，和其他元素?fù)]發(fā)出來業(yè)形成不同顏色的煙氣。“黃白之氣竭，青白次之。”溫度升高，銅全部融化，銅量，銅量大于錫量，因此只有青氣了。而且，焰色純凈，表明原料中的雜質(zhì)大多氣化蒸發(fā)，剩下的殘?jiān)�可以予以去除。然后“可鑄也”。
上述次序，也是古代匠師長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，后來人們用“爐火純青”比喻功夫純熟，就源于此。
為了提高青銅合金質(zhì)量，工匠們還對銅錫進(jìn)行多次熔煉，以進(jìn)一步去除雜質(zhì)。《考工記·栗氏》所記“改煎金錫”，就是指重復(fù)煎煉。
（4）澆鑄。將熔煉成熟的青銅液體澆灌入劍范，待其冷卻，凝固，銅劍就成型了。
中國古代九大名劍為：棠溪、墨曜（墨陽）、合伯、鄧師、宛馮、龍泉、太阿、莫邪和干將。 西平，中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期冶鐵鑄劍的圣地，春秋歸楚，戰(zhàn)國屬韓。《戰(zhàn)國策》曰：“韓之劍戟，出于棠溪。”《史記》載：中國九大名劍皆出西平：“天下之劍韓為眾。一曰棠溪，二曰墨曜（墨陽），三曰合伯，四曰鄧師，五曰宛馮，六曰龍泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干將。”由此可見，人們熟知的“龍泉寶劍”其實(shí)也出自西平，并排名第六。